السائل : أحسن الله إليكم ما رأيكم في قول بعض العلماء من القول بأن هذه الآية منسوخة (( وإذا حضر القسمة ... )) بقوله تعالى: (( يوصيكم الله في أولادكم ... )) ؟
الشيخ : لا، هذا غلط ما هو صحيح ، لأن من شروط النسخ العلم بالتاريخ ، هذا واحد ، والثاني: تعذر الجمع ، وهنا لا علم لنا بالتاريخ ولا تعذر في الجمع ، لأن الله قال: (( فارزقوهم منه )) ما قال: فارزقوهم إياه ، منه ، إذا قلنا الأمر للاستحباب صار إن شئنا أعطيناهم وإن شئنا لم نعطهم ، الذي يقوم به القائم على الورثة إن كانوا قد وكلوا أحدهم وإلا فالخطاب للجميع من شاء أعطاهم .