من لبس الخفين قبل كمال الطهارة ثم توضأ وصلى فهل نلزمه بإعادة الصلاة.؟ حفظ
السائل : استدلالا بالحديث الواو ما لفظه ؟
الشيخ : أيّهن .
السائل : توضأ ولبس .
الشيخ : إيه لكن قوله إذا توضأ ما يصدق عليه من توضأ إلا بعد أن يكمل .
السائل : ما يكون ضعيف التعليل الآن ؟
الشيخ : لا على كل حال نحن وش قلنا الآن كل حال قلنا كوننا نلزم الإنسان أن يعيد صلاته إذا فعل هذا الفعل هذا شيء ما يجسر عليه لكن كوننا نأمره ألا يفعل هذا طيب ونقول بدل ما إنك تلبسها اصبر انتظر دقيقة واحدة حتى تغسل الرجل اليسرى والبس ثم هو أحسن لك أيضا ألا تلبس حتى تنشف رجليك لأنك إذا لبست على طول دخلت الرجل وهي رطبة يكون براد عليك ولّا لا يكون براد عليك تبرد وربما يحصل رائحة كريهة أليس كذلك إيه نعم فكونك تبقى أحسن .
السائل : تنخمر الرجل .
الشيخ : ها .
السائل : أقول تنخمر أقول يخمر الرجل !
الشيخ : هذا ما يصح حتى لو يخمر ما له حاجة يخمر رجله اللهم إلا إنسان فيه شطوب بعراقيبه بيخمرهم عشان يلين يمكن
السائل : أقول سبب لرائحة .
الشيخ : إيه إيه نعم الرائحة قلت وصخ ما هي تخمر .
الشيخ : أيّهن .
السائل : توضأ ولبس .
الشيخ : إيه لكن قوله إذا توضأ ما يصدق عليه من توضأ إلا بعد أن يكمل .
السائل : ما يكون ضعيف التعليل الآن ؟
الشيخ : لا على كل حال نحن وش قلنا الآن كل حال قلنا كوننا نلزم الإنسان أن يعيد صلاته إذا فعل هذا الفعل هذا شيء ما يجسر عليه لكن كوننا نأمره ألا يفعل هذا طيب ونقول بدل ما إنك تلبسها اصبر انتظر دقيقة واحدة حتى تغسل الرجل اليسرى والبس ثم هو أحسن لك أيضا ألا تلبس حتى تنشف رجليك لأنك إذا لبست على طول دخلت الرجل وهي رطبة يكون براد عليك ولّا لا يكون براد عليك تبرد وربما يحصل رائحة كريهة أليس كذلك إيه نعم فكونك تبقى أحسن .
السائل : تنخمر الرجل .
الشيخ : ها .
السائل : أقول تنخمر أقول يخمر الرجل !
الشيخ : هذا ما يصح حتى لو يخمر ما له حاجة يخمر رجله اللهم إلا إنسان فيه شطوب بعراقيبه بيخمرهم عشان يلين يمكن
السائل : أقول سبب لرائحة .
الشيخ : إيه إيه نعم الرائحة قلت وصخ ما هي تخمر .