جاء عند الدراقطني كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه وفيه أن الصحابة كانوا إذا قال النبي صلى الله عليه وسلم (سمع الله لمن حمده ) قالوا كذلك وزادوا ربنا ولك الحمد فكيف يجاب على هذا الحديث ؟ حفظ
السائل : قد جاء في سنن الدراقطني كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه قال ( إذا قال النبي عليه الصلاة والسلام سمع الله لمن حمده قلنا سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ) .
الشيخ : نعم.
السائل : بماذا يجاب عن هذا؟
الشيخ : يجاب بأن هذا اجتهادا منهم مخالف لأمر الرسول عليه الصلاة والسلام لأن الرسول قال ( إذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد ) مع أن الإمام يقول ربنا ولك الحمد بالإتفاق.
السائل : هو ... قلنا يعني ..
الشيخ : أي هذا مثل قول ابن مسعود رضي الله عنه ( كنا نقول بعد موت الرسول السلام على النبي ) بعد قوله السلام عليك أيها النبي بدل قوله السلام عليك أيها النبي ولا شك أن هذا من فعل ابن مسعود رضي الله عنه ليس عن جميع الصحابة لأن عمر بن الخطاب خطب على المنبر، على منبر الرسول وأمر بالتشهّد وقال قولوا السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، صريح، أي نعم، نعم؟
وأله وأصحابه أجمعين.
الشيخ : نعم.
السائل : بماذا يجاب عن هذا؟
الشيخ : يجاب بأن هذا اجتهادا منهم مخالف لأمر الرسول عليه الصلاة والسلام لأن الرسول قال ( إذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد ) مع أن الإمام يقول ربنا ولك الحمد بالإتفاق.
السائل : هو ... قلنا يعني ..
الشيخ : أي هذا مثل قول ابن مسعود رضي الله عنه ( كنا نقول بعد موت الرسول السلام على النبي ) بعد قوله السلام عليك أيها النبي بدل قوله السلام عليك أيها النبي ولا شك أن هذا من فعل ابن مسعود رضي الله عنه ليس عن جميع الصحابة لأن عمر بن الخطاب خطب على المنبر، على منبر الرسول وأمر بالتشهّد وقال قولوا السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، صريح، أي نعم، نعم؟
وأله وأصحابه أجمعين.