ذكرتم حفظكم الله أن العلة في الأنواع الأربعة عدى الذهب والفضة أن العلة الراجحة هي الكيل أو الوزن مع الطعمية وأن الإدخار ليس بعلة ، أليس كل مطعوم مدخر بناء على علة السابقة أم لا ؟ حفظ