الشيخ : ثم قال " والماء الحار والإشنان والخلال يستعمل إذا احتيج إليه " إذا الأفضل أن نغسل الميت بماء بارد لكن إذا احتجنا إلى الحار مثل أن تكون عليه أوساخ كثيرة متراكمة فإننا نستعمله ولكنه ليس الحار شديد الحرارة الذي يؤثر على الجلد برخاوة بالغة ولكنه حار يكون أنقى من البارد وبماذا يسخن الماء؟ يسخن بأي وقود سواء بالكهرباء أو بالغاز أو بالحطب أو بغير ذلك وإنما سألت هذا السؤال لأنه عند عوامنا يقولون إنه لا يسخّن الماء الذي يغسل به الميت إلا بسعف النخل فقط وغير ذلك لا يسخّن به لكن هذا لا أصل له يسخن بما تحصل به السخونة بأي وقود كان وقوله " والإشنان " الإشنان معروف، نعم غير معروف لعل الله يسهل كان هناك بقية من الأولين نأتي بها يوم من الأيام لنريكم إياها إلا إن كان أحد عنده يكفينا الطلب ها
السائل : أجده على الطريق أجيبه يا شيخ
الشيخ : إيه جيب إن شاء الله
السائل : رطب وإلا
الشيخ : لا لا يابس مسحوق الإشنان معروف شجر ينبت في البر يؤخذ وييبس ثم يدق ويكون من جنس الرمل حبيبات تغسل به الثياب ويغتسل به الإنسان أيضا في جلده وينظف هل يجري فيه الربا أو لا يجري؟ فيه قول الذي يجعل علة الربا هي الكيل يقول إن الربا يجري في الإشنان وسيأتي به إن شاء الله صاحبكم طيب الإشنان يستعمل عند الحاجة الحاجة لأي شيء؟ للتنظيف لأنه قد يكون على الجلد أوساخ أو دهون لا يزيلها الماء وحده فيزيلها الإشنان فإن لم يحتج إليه فلا يستعمله وهل مثل ذلك الصابون؟ نعم الصابون مثل الإشنان بل هو أقوى منه تنظيفا فإذا استعمل الصابون من أجل إزالة الوسخ فلا حرج فيه وهل يستعمل مع الصابون؟
السائل : ... .
الشيخ : لا، الشامبو ماهو يستعمل لا فيه شيء آخر ليفة نعم الجواب لا لأن الليفة تشطب الجلد ربما يأتي هذا الذي يغسله من شدة الحرص على التنظيف يكرفه بشدة فيتأثر الجلد يكفي أن يمسح باليد نعم " الخلال " الخلال يستعمل إذا احتيج إليه الخلال خلال الأسنان إذا احتيج إليه بأن كان في أسنانه طعام فإنه يستعمل لأن في ذلك تنظيفا لها لأسنانه.