هل تجوز إزالة السحر من المسحور بسحرٍ مثله.؟ حفظ
السائل : الرجل المسحور هل يجوز إزالة السحر عنه بسحر ؟
الشيخ : لا ، إلا على مذهب واحد وهو مذهب الخمير السكير أبو نواس ، يلي قال وداوني بالتي كانت هي الداء .
السائل : كان بعض العلماء يعني أجازوا ذلك .
الشيخ : لا أعلم .
السائل : أجازوا وكأنه في بعض التابعين ولابن القيم في ذلك رأي خاص ، يعني : ما بعرف لكن هناك من قال ... ؟
السائل : بذكر هذا وابن تيمية وابن حجر .
الشيخ : والله إذا أنا ما رأيت عبارة صعب أن أؤمن ، لأنه ما هو السحر ؟ السحر الذي يراد استعماله لإزالة السحر ما هو ؟ هو الذهاب إلى الكهنة وإلى السحرة ، والاستعانة بهم على إزالة السحر ، هذا تعاون على المنكر ، كيف يقال بجوازه ؟
السائل : قالوا كيف الاستدلال ، قالوا الساحر يسحر الناس ، الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سحره اليهود كان الله سبحانه وتعالى هو المبين ، الله بين له أنه سحر ، والحديث معروف وصحيح ، الآن يقولوا الناس كيف ومن الذي يخبرنا الملائكة أعانت الرسول صلى الله عليه وسلم ومن يعيننا نحن ، هذا هو الإشكال الذي قد يشكل على البعض ، وسُئلت عن هذا وبحثت كثير في الكتب فوصلت لابن القيم في له كلام وبعض العلماء لكن طلعت بصورة غامضة ، ما هي واضحة .
الشيخ : لكن أنا بارك الله فيك سألت سؤال ، ما هو نوع السحر الذي يراد به إزالة السحرة ؟ أهو الاستعانة بالشياطين .
السائل : نعم هو كذلك .
الشيخ : طيب ، هذا يقول بجواز ابن تيمية وابن القيم .
سائل آخر : لا ما بقول بجوازه ، سمعت منه ينقل .
السائل : ينقل وأنا ما طلبت بصورة واضحة ، له رأي .
الشيخ : لكن أنت بتقول إنه قال بعض العلماء .
سائل آخر : قال هذا أظنه ابن سيرين أو سعيد بن المسيب أو واحد من التابعين .
الشيخ : أنا بقول أنه يجب التثبت من معرفة السحر الذي يُستعان به على إزالة السحر عن المسحور .
السائل : الذي يفعلوه بالنشرة يلي بتجعل المحبة أو تفعل للمحبة .
الشيخ : طيب ، النشرة التي تكتب فيها أسماء لا تعرف معانيها ، هيك يقصد ابن سيرين مش معقول ، ما يجوز يا أخي المبادئ والقواعد الشرعية كما قلت لك لا تجوز إلا على مذهب ابن نواس وداوني بالتي كانت هي الداء ، فالسحر داء فإن يعالج الداء بمثله .
الشيخ : لا ، إلا على مذهب واحد وهو مذهب الخمير السكير أبو نواس ، يلي قال وداوني بالتي كانت هي الداء .
السائل : كان بعض العلماء يعني أجازوا ذلك .
الشيخ : لا أعلم .
السائل : أجازوا وكأنه في بعض التابعين ولابن القيم في ذلك رأي خاص ، يعني : ما بعرف لكن هناك من قال ... ؟
السائل : بذكر هذا وابن تيمية وابن حجر .
الشيخ : والله إذا أنا ما رأيت عبارة صعب أن أؤمن ، لأنه ما هو السحر ؟ السحر الذي يراد استعماله لإزالة السحر ما هو ؟ هو الذهاب إلى الكهنة وإلى السحرة ، والاستعانة بهم على إزالة السحر ، هذا تعاون على المنكر ، كيف يقال بجوازه ؟
السائل : قالوا كيف الاستدلال ، قالوا الساحر يسحر الناس ، الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سحره اليهود كان الله سبحانه وتعالى هو المبين ، الله بين له أنه سحر ، والحديث معروف وصحيح ، الآن يقولوا الناس كيف ومن الذي يخبرنا الملائكة أعانت الرسول صلى الله عليه وسلم ومن يعيننا نحن ، هذا هو الإشكال الذي قد يشكل على البعض ، وسُئلت عن هذا وبحثت كثير في الكتب فوصلت لابن القيم في له كلام وبعض العلماء لكن طلعت بصورة غامضة ، ما هي واضحة .
الشيخ : لكن أنا بارك الله فيك سألت سؤال ، ما هو نوع السحر الذي يراد به إزالة السحرة ؟ أهو الاستعانة بالشياطين .
السائل : نعم هو كذلك .
الشيخ : طيب ، هذا يقول بجواز ابن تيمية وابن القيم .
سائل آخر : لا ما بقول بجوازه ، سمعت منه ينقل .
السائل : ينقل وأنا ما طلبت بصورة واضحة ، له رأي .
الشيخ : لكن أنت بتقول إنه قال بعض العلماء .
سائل آخر : قال هذا أظنه ابن سيرين أو سعيد بن المسيب أو واحد من التابعين .
الشيخ : أنا بقول أنه يجب التثبت من معرفة السحر الذي يُستعان به على إزالة السحر عن المسحور .
السائل : الذي يفعلوه بالنشرة يلي بتجعل المحبة أو تفعل للمحبة .
الشيخ : طيب ، النشرة التي تكتب فيها أسماء لا تعرف معانيها ، هيك يقصد ابن سيرين مش معقول ، ما يجوز يا أخي المبادئ والقواعد الشرعية كما قلت لك لا تجوز إلا على مذهب ابن نواس وداوني بالتي كانت هي الداء ، فالسحر داء فإن يعالج الداء بمثله .