المناقشة حول أحكام زيارة القبور والتعزية. حفظ
الشيخ : ماحكم زيارة القبور وما الحكمة منها؟
السائل : سنة
الشيخ : سنة طيب وما الحكمة منها؟
السائل : قول الرسول ( فإنها تذكركم بالآخرة )
الشيخ : الحكمة منها أنها تذكر الآخرة كما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم طيب ماذا يقول إذا زارها؟ أحمد
السائل : يقول إذا زار القبور السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منكم
الشيخ : يرحم الله المستقدمين منكم كمل اللهم لا تحرمنا أجرهم
السائل : ولا تفتنا بعدهم واغفرلنا ولهم
الشيخ : نعم نسأل الله لنا ولكم العافية طيب زيارة القبور سنة لمن
السائل : سنة للرجال دون النساء
الشيخ : ما حكم زيارة النساء للقبور
السائل : اختلف أهل العلم على أربعة أقوال القول يقول مباحة مباح والقول الثاني يكره وهو المشهور من الذهب والقول الثالث إنها حرام والقول الرابع أنها كبيرة من الكبائر وهو الصحيح
الشيخ : وفيه قول أجل خامس إنها سنة للنساء ما ذكرته لكم
السائل : لا
الشيخ : لا فيه من يقول إن حكم النساء حكم الرجال في هذا، طيب ما حكم تعزية أقارب الميت نعم تعزية أقارب الميت
السائل : فرض كفاية
الشيخ : هاه؟
السائل : فرض كفاية
الشيخ : تعزية أقارب الميت فرض كفاية
السائل : سنة
الشيخ : سنة تعزية أقارب الميت سنة وين أنت ما أنت معنا؟!
السائل : أن يسن تعزية المصاب بالميت وليس بأقاربه لأن ال
الشيخ : الحكم معلق بالمصاب كذا إذا تعزية المصاب سواء من الأقارب أو من غير الأقارب، لا من لم يصب ولو كان من الأقارب تمام طيب ماذا تقول كيف يعزى المصاب يا عبدالرحمن؟ عبدالرحمن بن إبراهيم
السائل : أحسن ما يعزى به ما عزى به النبي صلى الله عليه وسلم حينما أخبرت له إحدى بناته يقال ... إنه في النزع فقال للرسول مرها فلتصبر ولتحتسب فإن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
الشيخ : تمام أحسن صيغة للتعزية ما قاله النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عندها بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب طيب وهل يجتمع لها ويتلقى الوفود من كل جانب؟ خالد
السائل : ما بحثنا
الشيخ : ما بحثناه طيب يلا إللي يقول بحثناه يأتي بما بحثنا
السائل : أن الصحابة يعدونها من النياحة والبدعة
الشيخ : نعم كانوا يعدون صنع الطعام والاجتماع عليه من النياحة، طيب وصرح بعض العلماء بأنها بدعة هذا إذا خلت مما يخالطها من فعل بعض الناس اجتماع رجال ونساء وصياح وعويل وقارئ يقرأ وما أشبه ذلك نعم حتى إنك تمر بالدار وكأنها دار عرس فهذا لا شك إنه منكر وأنه يجب على طلبة العلم أن ينبهوا العامة عليه حتى يتركوه طيب.
السائل : سنة
الشيخ : سنة طيب وما الحكمة منها؟
السائل : قول الرسول ( فإنها تذكركم بالآخرة )
الشيخ : الحكمة منها أنها تذكر الآخرة كما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم طيب ماذا يقول إذا زارها؟ أحمد
السائل : يقول إذا زار القبور السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منكم
الشيخ : يرحم الله المستقدمين منكم كمل اللهم لا تحرمنا أجرهم
السائل : ولا تفتنا بعدهم واغفرلنا ولهم
الشيخ : نعم نسأل الله لنا ولكم العافية طيب زيارة القبور سنة لمن
السائل : سنة للرجال دون النساء
الشيخ : ما حكم زيارة النساء للقبور
السائل : اختلف أهل العلم على أربعة أقوال القول يقول مباحة مباح والقول الثاني يكره وهو المشهور من الذهب والقول الثالث إنها حرام والقول الرابع أنها كبيرة من الكبائر وهو الصحيح
الشيخ : وفيه قول أجل خامس إنها سنة للنساء ما ذكرته لكم
السائل : لا
الشيخ : لا فيه من يقول إن حكم النساء حكم الرجال في هذا، طيب ما حكم تعزية أقارب الميت نعم تعزية أقارب الميت
السائل : فرض كفاية
الشيخ : هاه؟
السائل : فرض كفاية
الشيخ : تعزية أقارب الميت فرض كفاية
السائل : سنة
الشيخ : سنة تعزية أقارب الميت سنة وين أنت ما أنت معنا؟!
السائل : أن يسن تعزية المصاب بالميت وليس بأقاربه لأن ال
الشيخ : الحكم معلق بالمصاب كذا إذا تعزية المصاب سواء من الأقارب أو من غير الأقارب، لا من لم يصب ولو كان من الأقارب تمام طيب ماذا تقول كيف يعزى المصاب يا عبدالرحمن؟ عبدالرحمن بن إبراهيم
السائل : أحسن ما يعزى به ما عزى به النبي صلى الله عليه وسلم حينما أخبرت له إحدى بناته يقال ... إنه في النزع فقال للرسول مرها فلتصبر ولتحتسب فإن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
الشيخ : تمام أحسن صيغة للتعزية ما قاله النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عندها بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب طيب وهل يجتمع لها ويتلقى الوفود من كل جانب؟ خالد
السائل : ما بحثنا
الشيخ : ما بحثناه طيب يلا إللي يقول بحثناه يأتي بما بحثنا
السائل : أن الصحابة يعدونها من النياحة والبدعة
الشيخ : نعم كانوا يعدون صنع الطعام والاجتماع عليه من النياحة، طيب وصرح بعض العلماء بأنها بدعة هذا إذا خلت مما يخالطها من فعل بعض الناس اجتماع رجال ونساء وصياح وعويل وقارئ يقرأ وما أشبه ذلك نعم حتى إنك تمر بالدار وكأنها دار عرس فهذا لا شك إنه منكر وأنه يجب على طلبة العلم أن ينبهوا العامة عليه حتى يتركوه طيب.