السائل : ... .
الشيخ : نعم.
السائل : ... .
الشيخ : كما قلنا لما قلنا لو باعه قبل بدو صلاحه قلنا لو باعه بأصله يعني الإنسان إذا باع النّخل جميعا بأصلها جاز ولو لم يبد الصّلاح.
السائل : ... .
الشيخ : لا هو يستأجرها قبل لا يطلع الثّمرة أيضا.
السائل : ... .
الشيخ : نعم، ما يجوز بيعها.
السائل : ... .
الشيخ : إذا استأجرها صارت تبعا.
السائل : ... .
الشيخ : من؟
السائل : المستأجر.
الشيخ : بس ما صح البيع.
السائل : ... .
الشيخ : هو المستأجر وإلا البائع؟
السائل : المستأجر.
الشيخ : المستأجر إذا استأجرها قبل بدو الصّلاح ووجبت الثّمرة بعد عقد الإجارة فهي عليه.
السائل : ... .
الشيخ : نعم؟
السائل : ... .
الشيخ : كيف؟
السائل : ... .
الشيخ : ماو قلنا أنت الأن تقول بيع وإلا إجارة؟
السائل : إجارة.
الشيخ : الإستئجار جائز.
السائل : ... .
الشيخ : لا، البيع المحرم ما ينتقل الملك على البائع، تبقى على ملك البائع، نعم؟