السائل : ... .
الشيخ : ما تقولون في هذا الإشكال؟ يقول كيف نُقْرع بين من له خمسة أسداس ومن له سُدُس واحد؟ يعني كأنه يميل إلى أن نُقْرع خمس مرات، كذا؟
السائل : ... إلى الصواب.
الشيخ : كلنا نميل إلى الصواب إن شاء الله، نقول لأن الزكاة عبادة مقدارها شرعا صاع فإن جعلنا لهذا خمسة أسداس لن تتم وإن جعلنا لهذا سدس لم يتم فالاشتراك اشتراك تزاحم وعلى هذا فنُقرع بينهم بخلاف العبد الذي بين شركاء فالعبد بين شركاء نقول يلزم كل واحد مقدار ملكه.