من كان على أهله فسمع أذان الفجر فنزع هل عليه الكفارة وكذلك في السحاق.؟ حفظ
السائل : ... الجماع ... .
الشيخ : هاه؟
السائل : بالمساحقة؟
الشيخ : الإنزال بالمساحقة؟
السائل : صوره.
الشيخ : طيب، النزل بالجماع يعني لو أن الإنسان كان يُجامع زوجته في أخر الليل ثم أذّن المؤذّن الذي يؤذّن على طلوع الفجر وهو على أهله فنزع في الحال يعني أخرج ذكره فيقول المؤلف إن النزع جماع وهذا من الغرائب، من غرائب العلم والواقع، الفار من الشيء كالذي يفعله؟ هو لما نزع من يوم ما سمع الأذان هل هو فار من الجماع وإلا واقع فيه؟
السائل : فار.
الشيخ : فار منه ولهذا القول الراجح أن النزع ليس جماعا، أن النزع توبة وأنه لا يفسد صومه ولا تلزمه كفارة هذه يعني أنا تركت التنبيه عليها وإن كانت مهمة لأنها نادرة الوقوع، أما المساحقة والعياذ بالله فالمساحقة تكون بين المرأتين كل واحدة تجامع الأخرى فلو أنزلت إحداهما أو كلتاهما فإنه ليس عليهما كفارة.
الشيخ : هاه؟
السائل : بالمساحقة؟
الشيخ : الإنزال بالمساحقة؟
السائل : صوره.
الشيخ : طيب، النزل بالجماع يعني لو أن الإنسان كان يُجامع زوجته في أخر الليل ثم أذّن المؤذّن الذي يؤذّن على طلوع الفجر وهو على أهله فنزع في الحال يعني أخرج ذكره فيقول المؤلف إن النزع جماع وهذا من الغرائب، من غرائب العلم والواقع، الفار من الشيء كالذي يفعله؟ هو لما نزع من يوم ما سمع الأذان هل هو فار من الجماع وإلا واقع فيه؟
السائل : فار.
الشيخ : فار منه ولهذا القول الراجح أن النزع ليس جماعا، أن النزع توبة وأنه لا يفسد صومه ولا تلزمه كفارة هذه يعني أنا تركت التنبيه عليها وإن كانت مهمة لأنها نادرة الوقوع، أما المساحقة والعياذ بالله فالمساحقة تكون بين المرأتين كل واحدة تجامع الأخرى فلو أنزلت إحداهما أو كلتاهما فإنه ليس عليهما كفارة.