السائل : شيخ الكراهة المقصود خلاف الأولى أو لا بد من دليل شرعي؟
الشيخ : الكراهة لا بد فيها من دليل شرعي فأما إذا كان على سبيل الاحتياط تقول الأولى فقط، نعم؟ ... ؟