حديث عائشة في تأخيرها قضاء الصيام حتى شعبان فيه :( فما أستطيع أن أقضيه ... ) فهل مفهومه أنه يجب على الفور.؟ حفظ
السائل : قول عائشة أليس فيه دليل على أن القضاء يكون واجبا في الفورية لقولها لا أستطيع فنقول الذي لا يستطيع يقضي عند الاستطاعة ... عند الإستطاعة.
الشيخ : عند الاستطاعة، نعم؟
السائل : أليس فيه دليل على الفورية؟
الشيخ : بارك الله فيك ما تقولون في هذا الإيراد؟
السائل : ما سمعنا زين.
الشيخ : يقول إنه أليس في حديث عائشة ( فما يستطيع أي أقضيه إلا في شعبان ) أليس فيه دليل على الفورية في القضاء؟
السائل : يقول ما فيه ... .
الشيخ : هل يرد علينا هذا؟
السائل : لا ... .
الشيخ : لو كان واجبا شرعا ما مكّنها الرسول عليه الصلاة والسلام من تركه.
السائل : قول لا أستطيع.
الشيخ : إيه ما هو استطاعة بدنية من أجل مراعاة الرسول عليه الصلاة والسلام، من أجل الرسول.
السائل : ... .
الشيخ : إيه نعم، هذا سواء منها أو من بعض الرواة لكن لا شك إنه لو كان واجبا على الفور ما مكّنها الرسول أن تؤخّر، نعم؟