السائل : قلنا الأصل ... .
الشيخ : هاه؟
السائل : الأصل في الأمر ... .
الشيخ : نعم؟
السائل : الأصل في الأمر الوجوب.
الشيخ : فيه خلاف.
السائل : ... .
الشيخ : وش عندك أنت؟
السائل : حديث عن النبي الذي كان فيه يوم الجمعة عن صيامه قال له الرسول صلى الله عليه وسلم أفطر ... فمن صامه.
الشيخ : إيه جيد، هذا يقول إذا قلنا الأصل في الأمر الوجوب وفي النهي التحريم فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة وقال للمرأة قال لها أفطري والأمر للوجوب فالعلماء قالوا يدل على أن النهي ليس للتحريم وأن الأمر للاستحباب أنه جاز صومه بضمّه إلى غيره ولو كان صومه حراما لم يجُز بضمّه إلى غيره بدليل أن يوم العيد لو صامه الإنسان مضموما إلى غيره لم يجُز.
السائل : هذه قاعدة؟
الشيخ : هذا اللي عنده ... نعم؟ سعود؟