بالنسبة للوقف قال شيخ الإسلام أنه يجوز نقل الوقف من جهة إلى جهة أفضل فهل يجوز للقاضي أن يغير الوقف الذي كان للعزاب إلى غير العزاب المحتاجين.؟ز حفظ
السائل : طيب، والثالث.
الشيخ : الثالث.
السائل : أن بالنسبة للوقف ذكرتم أن شيخ الإسلام ابن تيمية أخذ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم لما قال للرجل.
الشيخ : أنتم تسمحوا له؟ أنا الحقيقة استرسلت معه، أعطيته ثلاثة أسئلة.
السائل : ... .
الشيخ : طيب، الأن ما بقي إلا الجواب أعطتك السؤال؟ نعم؟
السائل : ... أخذ من قوله النبي صلى الله عليه وسلم للرجل يصلي.
الشيخ : إيه نعم نعم.
السائل : أخذها لأنه يجوز نقل الوقف أي عن نص الواقف فهل يجوز يعني إذا أوقف الواقف وقفا على طلب تعييل ... من غير المتزوجين أن يجعل القاضي هذا النص للمتزوجين ممكن أحوج أقرب، هل يجوز هذا يا شيخ؟
الشيخ : نعم، يعني اشتراط أن يكون المستحق أعزب هذا شرط مخالف للسنّة فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالزواج وإذا قلنا لا يستحق هذا الوقف إلا الأعزب بقي الناس لا يتزوّجون يعني هو مدعاة إلى عدم التزوّج فهذا الشرط غير صحيح ولهذا يجوز أنه يُعطي المتزوج إذا كان في حاجة نعم؟
الشيخ : الثالث.
السائل : أن بالنسبة للوقف ذكرتم أن شيخ الإسلام ابن تيمية أخذ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم لما قال للرجل.
الشيخ : أنتم تسمحوا له؟ أنا الحقيقة استرسلت معه، أعطيته ثلاثة أسئلة.
السائل : ... .
الشيخ : طيب، الأن ما بقي إلا الجواب أعطتك السؤال؟ نعم؟
السائل : ... أخذ من قوله النبي صلى الله عليه وسلم للرجل يصلي.
الشيخ : إيه نعم نعم.
السائل : أخذها لأنه يجوز نقل الوقف أي عن نص الواقف فهل يجوز يعني إذا أوقف الواقف وقفا على طلب تعييل ... من غير المتزوجين أن يجعل القاضي هذا النص للمتزوجين ممكن أحوج أقرب، هل يجوز هذا يا شيخ؟
الشيخ : نعم، يعني اشتراط أن يكون المستحق أعزب هذا شرط مخالف للسنّة فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالزواج وإذا قلنا لا يستحق هذا الوقف إلا الأعزب بقي الناس لا يتزوّجون يعني هو مدعاة إلى عدم التزوّج فهذا الشرط غير صحيح ولهذا يجوز أنه يُعطي المتزوج إذا كان في حاجة نعم؟