ما حكم من يرى أن سبي النساء في الحرب من الوحشية فيمنع جنوده من ذلك.؟ حفظ
الشيخ : نعم، يا عبد الرحمان؟
السائل : يا شيخ يرون المجاهدين هؤلاء أن سبي النساء من الوحشية فيقول الأمير لا نسبي النساء ويعني بعض المجاهدين يحتاج إلى النساء يخشى على نفسه مثلا، هل يجوز له أن يأخذ بعض النساء يستمتع بها بدون إذن الأمير؟
الشيخ : لا ما لا يجوز.
السائل : يا شيخ هذا يعني حرّم شيء أحلّه الله سبحانه وتعالى؟
الشيخ : لا قد يكون هذا يرى إنه ما هو حرام، أحله الله لكن لم يوجبه لم يوجبه الله عز وجل.
السائل : شيخ بعد يعني تحريم ما أحل الله سبحانه وتعالى ..
الشيخ : لا ما هو هذا تحريم هذا، ما قال إنه حرام قال نرى إن من المصلحة ألا نسبي النساء.
السائل : بس يستخدم بها ما يدري عنه.
الشيخ : كيف؟
السائل : لأنه لا يدري القائد ولا يدري الجيش أقول يأخذ يعني؟
الشيخ : لا هذا لا يجوز هذا غلول ثم هذه المرأة التي أخذ ليس له حق بأن يصطفيها لنفسه هي مشتركة بين كل الحاضرين فيكون معناه جامع فرجا لا يحِل له حتى لو فُرِض إنه جاز هل يمكن لأحد أن يستمتع بامرأة قبل أن تكون من سهمه؟
السائل : ما يجوز لكن إذا كان ما يخصم عليه؟
الشيخ : لا يجوز، نعم؟
السائل : يا شيخ يرون المجاهدين هؤلاء أن سبي النساء من الوحشية فيقول الأمير لا نسبي النساء ويعني بعض المجاهدين يحتاج إلى النساء يخشى على نفسه مثلا، هل يجوز له أن يأخذ بعض النساء يستمتع بها بدون إذن الأمير؟
الشيخ : لا ما لا يجوز.
السائل : يا شيخ هذا يعني حرّم شيء أحلّه الله سبحانه وتعالى؟
الشيخ : لا قد يكون هذا يرى إنه ما هو حرام، أحله الله لكن لم يوجبه لم يوجبه الله عز وجل.
السائل : شيخ بعد يعني تحريم ما أحل الله سبحانه وتعالى ..
الشيخ : لا ما هو هذا تحريم هذا، ما قال إنه حرام قال نرى إن من المصلحة ألا نسبي النساء.
السائل : بس يستخدم بها ما يدري عنه.
الشيخ : كيف؟
السائل : لأنه لا يدري القائد ولا يدري الجيش أقول يأخذ يعني؟
الشيخ : لا هذا لا يجوز هذا غلول ثم هذه المرأة التي أخذ ليس له حق بأن يصطفيها لنفسه هي مشتركة بين كل الحاضرين فيكون معناه جامع فرجا لا يحِل له حتى لو فُرِض إنه جاز هل يمكن لأحد أن يستمتع بامرأة قبل أن تكون من سهمه؟
السائل : ما يجوز لكن إذا كان ما يخصم عليه؟
الشيخ : لا يجوز، نعم؟