الهدنة بين الفلسطينين واليهود هل هي هدنة حقيقية كما يذكرها الفقهاء.؟ حفظ
السائل : أحسن الله إليكم، الأن زمن السلام كما يُسمّى بالسلام بين العرب وإسرائيل فيه هدنة الأن يعني ربما لا نقول هدنة وإنما هو سلام دائم لكن على كل حال لو قلنا بأنه هدنة الأن مقتضى هذا السلام أن تُفتح البلاد أمام اليهود بلاد المسلمين وتفتح فيها السفارات ويكون فيها تبادل دبلوماسي وثقافي وكل شيء تجاري هذا على قاعدة الفقهاء يا شيخ سائغ؟
الشيخ : نحن نتكلم عن الحكم من حيث هو حكم ما هو نتكلم عن قضية معيّنة أو نُقوّم قضية معيّنة واليهود معروفون بالغدر من زمان والذي نعتقد أنه لن يتمّ شيء من ذلك وما هي إلا مماطلة ولعب أبدا ولا نريد أن نتكلّم عن قضية معيّنة ندع هذا للتاريخ وسوف تبين الأمور، نعم؟
السائل : أقول في صلح الحديبية هل كان للمشركين تمكين في بلاد المسلمين؟
الشيخ : كيف؟
السائل : هل كان المشركون لما عاهدوا النبي عليه الصلاة والسلام في صلح الحديبية كان لهم سلع ..
الشيخ : على كل حال، نعم، الناس ينفتح بعضهم على بعض بدأ يأتون بالتجارة ويدخل بعضهم على بعض وسمّاه الله فتحا وأمِن الناس بعضهم ببعض. نعم؟
الشيخ : نحن نتكلم عن الحكم من حيث هو حكم ما هو نتكلم عن قضية معيّنة أو نُقوّم قضية معيّنة واليهود معروفون بالغدر من زمان والذي نعتقد أنه لن يتمّ شيء من ذلك وما هي إلا مماطلة ولعب أبدا ولا نريد أن نتكلّم عن قضية معيّنة ندع هذا للتاريخ وسوف تبين الأمور، نعم؟
السائل : أقول في صلح الحديبية هل كان للمشركين تمكين في بلاد المسلمين؟
الشيخ : كيف؟
السائل : هل كان المشركون لما عاهدوا النبي عليه الصلاة والسلام في صلح الحديبية كان لهم سلع ..
الشيخ : على كل حال، نعم، الناس ينفتح بعضهم على بعض بدأ يأتون بالتجارة ويدخل بعضهم على بعض وسمّاه الله فتحا وأمِن الناس بعضهم ببعض. نعم؟