الشيخ : إذا استعمل العاقل مجنونا في قذف الناس كأن يقول له قل لفلان يا زاني فاستجاب المجنون لذلك فهل يُقام حد القذف على العاقل أم أنه يُشترط أن يكون القذف منه شخصيا، طيب، نقول يُعزّر الذي أمره يُعزّر الذي أمره بذلك تعزيرا بالغا يردعه عن هذا أما المجنون فلا حد عليه ويقول.
لا، نرجو المبادرة في المسابقة.