تتمة شرح قول المؤلف :" ويلزمهم التميز عن المسلمين ولهم ركوب غير خيل بغير سرج بإكاف " حفظ
الشيخ : بسم الله الرحمان الرحيم، قال المؤلف رحمه الله تعالى في "زاد المستقنع" في باب أحكام أهل الذمة " ويلزمهم التميّز عن المسلمين " "يلزمهم" الضمير المفعول به يعود على أهل الذمة "التميز عن المسلمين" أي أن يكونوا متميّزين عن المسلمين في الحياة وفي الممات، أما في الممات فيلزم أن تكون قبورهم منفردة لا يُقبرون مع المسلمين حتى لو كان صبيا مات وأبواه كافران فإنه لا يجوز أن يُدفن في مقابر المسلمين بل يُميّزون، كذلك في الحياة يجب أن يتميّزوا عن المسلمين في المظهر والملبس والمركب يتميّزوا عن المسلمين لئلا يغتر الناس بهم فمثلا في المظهر قالوا يحذفون مقدّم رؤوسهم يعني يكون لهم قِصّة في الشعر يقص حتى يتبيّن أن هذا من أهل الذمة أو أنه من المسلمين، كذلك يشدون أوساطهم بالزُنّار حتى يُعرف أنه من أهل الذمة.
كذلك يُجعل لهم علامة عند دخول الحمامات جُلجُل يعني جرس صغير أو طوْق تُطوّق به أعناقهم بشرط ألا يكون فيه الصليب لأنهم يُمنعون من إظهار الصليب إذ أن الصليب شعار دينهم فيُمنعون من إظهاره.
ثالثا وكذلك أيضا في المراكب لا يركبون الخيل أبدا لأن الخيل هي مادة القتال والجهاد فلا يركبونها إنما يركبون الإبل، يركبون الحمير وأما الخيل فلا، ولهذا قال " ولهم ركوب غير خيل " شرط أيضا " بغير سرج بإكاف " يركبون غير الخيل كالحمير ولا يُسْرجونها يعني لا يجعلون لها سرجا والسرج هو عبارة عن الرحْل المنمّق المحسّن بل يركبون بإكاف والإكاف هو البَرْدعة هذا الإكاف، واضح؟ نعم، الإكاف البردعة، غير واضح؟ البردعة هي الوِثارة.
السائل : ... .
الشيخ : نعم؟
السائل : غير واضح.
الشيخ : هي عبارة عن شيء كالمخدّة مستطيل على طول ظهر الحمار ثم يُربط على الحمار ثم يُركب عليه أما السرج فمعروف أنه يكون له نقوش ووشي وأشياء تتدلّى، نعم، ويكون حسنا.
إذًا الإكاف هو البردعة لأنها لا تنبئ عن كبرياء أو عن شرف، أيضا يركبون عرْضا يجب أن يكون ركوبهم عرْضا ليس كركوب المسلمين، كيف الركوب العرْض؟ الإنسان إذا ركِب الدابة يجعل إحدى رجليه عن اليمين والثانية عن اليسار لكن هم يجعلون الأرجل إما عن اليمين وإما عن الشمال جميعا، ما يُمكن يجعل الرجل اليمنى على اليمين واليسرى على اليسار بل يركبون عرْضا هكذا جرت الشروط التي بينهم وبين أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
في عهدنا الأن ليس هناك خيْل تُركب وتستعمل وليس هناك حمير تُركب وتستعمل، فيه سيارات فماذا يركبون من السيارات؟ نعم، الحوض هذه الحياض، أر بي جيات وما أشبهها أما أشياء فخمة يُمنعون منها لأن هذا يدعو إلى شرفهم وزيادتهم وأن يُشار إليهم بالأصابع فهم لا يركبون الشيء الفخم، طيب، ويحتمل أن يُقال إنهم مُنِعوا من ركوب الخيل لأنها مادة الحرب وألة الحرب لا من أجل أن فيها الفخر وفيها الزينة ولكن الأول أولى أنهم يُمنعون من ركوب الأشياء الفخمة قياسا على الخيل.
كذلك يُجعل لهم علامة عند دخول الحمامات جُلجُل يعني جرس صغير أو طوْق تُطوّق به أعناقهم بشرط ألا يكون فيه الصليب لأنهم يُمنعون من إظهار الصليب إذ أن الصليب شعار دينهم فيُمنعون من إظهاره.
ثالثا وكذلك أيضا في المراكب لا يركبون الخيل أبدا لأن الخيل هي مادة القتال والجهاد فلا يركبونها إنما يركبون الإبل، يركبون الحمير وأما الخيل فلا، ولهذا قال " ولهم ركوب غير خيل " شرط أيضا " بغير سرج بإكاف " يركبون غير الخيل كالحمير ولا يُسْرجونها يعني لا يجعلون لها سرجا والسرج هو عبارة عن الرحْل المنمّق المحسّن بل يركبون بإكاف والإكاف هو البَرْدعة هذا الإكاف، واضح؟ نعم، الإكاف البردعة، غير واضح؟ البردعة هي الوِثارة.
السائل : ... .
الشيخ : نعم؟
السائل : غير واضح.
الشيخ : هي عبارة عن شيء كالمخدّة مستطيل على طول ظهر الحمار ثم يُربط على الحمار ثم يُركب عليه أما السرج فمعروف أنه يكون له نقوش ووشي وأشياء تتدلّى، نعم، ويكون حسنا.
إذًا الإكاف هو البردعة لأنها لا تنبئ عن كبرياء أو عن شرف، أيضا يركبون عرْضا يجب أن يكون ركوبهم عرْضا ليس كركوب المسلمين، كيف الركوب العرْض؟ الإنسان إذا ركِب الدابة يجعل إحدى رجليه عن اليمين والثانية عن اليسار لكن هم يجعلون الأرجل إما عن اليمين وإما عن الشمال جميعا، ما يُمكن يجعل الرجل اليمنى على اليمين واليسرى على اليسار بل يركبون عرْضا هكذا جرت الشروط التي بينهم وبين أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
في عهدنا الأن ليس هناك خيْل تُركب وتستعمل وليس هناك حمير تُركب وتستعمل، فيه سيارات فماذا يركبون من السيارات؟ نعم، الحوض هذه الحياض، أر بي جيات وما أشبهها أما أشياء فخمة يُمنعون منها لأن هذا يدعو إلى شرفهم وزيادتهم وأن يُشار إليهم بالأصابع فهم لا يركبون الشيء الفخم، طيب، ويحتمل أن يُقال إنهم مُنِعوا من ركوب الخيل لأنها مادة الحرب وألة الحرب لا من أجل أن فيها الفخر وفيها الزينة ولكن الأول أولى أنهم يُمنعون من ركوب الأشياء الفخمة قياسا على الخيل.