الشيخ : هذا يقول قال شارح "الروض" فيما يعتقدون حله كالخمر هل معنى هذا أن الله أحل الخمر حلّله لهم؟ وكيف يقال إذا قال قائل إن الله تعالى لم يحرّم شيئا إلا فيه؟
السائل : مصلحة.
الشيخ : مصلحة، لم يحرم شيئا إلا فيه مصلحة للبشر أو بالعكس، نعم، وهل تحليل الخمر لليهود والنصارى فيه مصلحة جزاكم الله خيرا؟ الخمر كان حلالا لهذه الأمة بنص القرأن قال الله تعالى (( ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا )) السكَر باستعماله شُرْبا والرزق الحسن بالربح به في التجارة ثم تدرّجت الأحوال كما تعرفون هذا أنها تدرجت بعد ذلك إلى ثلاث كم؟ ثلاث مراتب أخرها التحريم المطلق فلعل النصارى كان ذلك حلا لهم في كتابهم ولم يُنسخ.
السائل : شيخ لو قال قائل يا شيخ أن التوراة ... زوّر فيها تحليل الخمر؟
الشيخ : يقول موجود؟
السائل : ... .
الشيخ : حسن أين هو؟ نعم، طيب، يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأقول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.