السائل : أحسن الله إليكم، ... فألزموه على البيع وباعها بالإكراه ... .
الشيخ : هذا ينبني على أنه إذا وجد الإنسان عين ماله عند رجل أفلس فهو أحق بها يعني مثل لو بعت بعير على شخص أو سيارة ثم أفلس فأنا ءاخذ سيارتي ولكن المسألة لو أنهم حرّجوا عليها لكان فيه مصلحة للجميع، نعم. غلط هذه. نعم؟
السائل : ... .
الشيخ : إذا دعت الضرورة وعلمنا أن الرجل هذا إنما امتنع اعتراضا على المصلحة العامة فإنه يؤخذ منه، يُجبر ويؤخذ منه ويُقال هذا ثمنك. نعم؟