السائل : كيف يكون معلوما للبائع ... ؟
الشيخ : أي نعم، البائع رجل أعمى ولا يدري ويش الرقم والمشتري رجل بصير يقرأ فقال بعتك برقمه صار معلوما للمشتري غير معلوم للبائع.
السائل : ... .
الشيخ : نحن قلنا إنه يصح بشرط أن يكون المستثنى قليلا بحيث نعلم أنه سيكون الاستثناء صحيحا.
السائل : ... .
الشيخ : صحيح، صحيح، ما في شك ما هو بواضح يعني كلام الفقهاء ما هو بواضح، نعم.
السائل : ... .
الشيخ : المشتري عارف أن غالبا أن الحامل يكون معها فتور يكون معها مرض.
السائل : ... .
الشيخ : إذا تلفت فإنه لا يضمن البائع للمشتري شيئا لأنها في ملكه ولا يضمن المشتري للبائع شيئا لأنه لم يملكها البائع من جهته. أي نعم.
السائل : ... .