السائل : ... .
الشيخ : نعم؟
السائل : وهل للبائع الخيار؟
الشيخ : لا، ما له خيار لأن البائع قادم على هذا قادم على أنه ملكه.
السائل : ولكن يعني يقول البائع بعتك هذه الناقة ... البائع عنده الحكم على مسألة نقول البيع ... وهذ الحمل الذي في الناقة الأخرى مائتين.
الشيخ : إذا قدر الثمن صح.
السائل : صح لكن هو يقول عندما صححنا في الناقة هل نصحح في الحمل؟
الشيخ : ما نصحح.
السائل : يقول أنا أبيع جميعا أو أترك جميعا.
الشيخ : ما يحسن.
السائل : ينفذ البيع في الناقة؟
الشيخ : ينفذ البيع في الناقة.
السائل : ... البائع؟
الشيخ : لا، البائع راض بأن يخرج ملكه هذا.
السائل : يخرج مع الحمل.
الشيخ : لأن هذا استبقاء بالنسبة للبائع استبقاء لكن بالنسبة للمشتري تجدّد ملك ولم يحصل له ما يريد.
السائل : ولو قال أنا لا أبيع كل شيء؟
الشيخ : ما يحصل، إذا قال المشتري أنا باخذ المصلحة في البيع. نعم يوسف؟
السائل : قلنا أن الراجح بيع بما ينقطع به السعر يجوز.
الشيخ : نعم.
السائل : طيب، … الأن فيه أسواق تسمى المستقبل.
الشيخ : المستقبل؟
السائل : وهي يعني يقولون نبيع الأن ... السعر بعد مثلا شهرين أو بعد ثلاثة أشهر أو بعد أربعة أشهر يعني هل؟
الشيخ : لا هذا ما يجوز.
السائل : ... يعني قلت ما ينقطع بهم السعر الأن.
الشيخ : إيه ما في شك إنه قصدهم الأن أما المستقبل ما ندري قد تتغيّر الأشياء تغيّرا كبيرا. سليم؟
بإحسان إلى يوم الدين.