السائل : العلم لو أنيط ... .
الشيخ : هاه؟
السائل : ... نهايتها بحصاد ..
الشيخ : كيف؟
السائل : في حصاد إذا رايتم ما يُنفق ... هذا الحصاد بسبب أو لأخر فما نهاية هذا الأجل؟
الشيخ : هو أصله لو تعطل هذا الحصاد عند هذا الرجل ما تعطّل عند غيره ثم الحصاد ما هو ليس يُقيّد بحصاد فلان، وقت الحصاد، نعم؟
السائل : لو استأجروا ... وله الخيار مدة يومين، والخياط يكون خلال يومين أو بعد ما ينتهي؟
الشيخ : لا بعد، أصلا ما يمكن يخيط حتى يعني تتم المدة أو يفسخ.
السائل : شيخ؟
الشيخ : نعم؟