المناقشة حول بيع الأصول . حفظ
الشيخ : فما الذي يدخل وما الذي لا يدخل؟
السائل : إذا باع الشجرة ... .
الشيخ : ليش خلّصوا كلهم؟
السائل : إذا كان الثمر قد رفع ... .
الشيخ : إذا باع نخلا ما الذي يدخل؟ نخل غير وقت الثمرة، إذا باع نخلة فهل تدخل الأرض وإذا باع أرضا فهل تدخل النخلة؟
السائل : إذا باع نخلا فلا تدخل الأرض ... العرف الأن ..
الشيخ : اصبر اصبر ما وصلنا، وإن باع أرضا؟
السائل : دخلت النخلة.
الشيخ : دخلت النخلة، ما هي العلة؟ لماذا إذا باع أرضا دخلت الشجرة وإذا باع شجرة نخلة لم تدخل الأرض؟
السائل : لأن النخلة فرع والفرع يتبع الأصل.
الشيخ : والفرع يتبع الأصل؟ الأصل ... .
السائل : الأصل الأرض ... .
الشيخ : فلا تتبع الأرض.
السائل : إذا بيعت الأرض.
الشيخ : لا، بيعت النخلة فهل تدخل الأرض؟
السائل : لا تدخل الأرض.
الشيخ : لماذا؟
السائل : لأن الفرع لا يتبع.
الشيخ : الفرع لا يتبع الأصل؟
السائل : الفرع لا يتبع الأصل.
الشيخ : كيف الفرع لا يتبع الأصل؟ الفرع يتبع الأصل، اعكس تصب.
السائل : لأن الأصل لا يتبع الأرض.
الشيخ : لأن الأصل لا يتبع الفرع، طيب. وإذا باع أرضا وفيها نخلة.
السائل : فإن النخلة تتبع.
الشيخ : تدخل في البيع؟ نعم، لأن الفرع يتبع الأصل، تمام، هذه القاعدة. أشار الأخ إبراهيم إلى عُرف يقتضي خلاف ما ذُكِر، يلا علي سلطان؟
السائل : ... العرف يدخل.
الشيخ : خلاف ما ذُكِر؟
السائل : العرف هو الأن إذا باع النخل يقصدون به النخل أي الأرض.
الشيخ : نعم، إذا قال فلان باع نخله على فلان.
السائل : فيقصدون به الأرض.
الشيخ : الأرض والنخل هذا العرف، طيب، إذا تعارض العرف واللغة أو العرف والقاعدة الفقهية فما الذي يُقدَّم؟
السائل : إذا تعارض العرف والقاعدة الفقهية يُقدّم العرف لأن الناس يتبايعون بأعرافهم.
الشيخ : أحسنت، يُقدّم العرف، تمام، وعلى هذا فإذا وجدنا وثيقة إن فلان بن فلان باع نخله على فلان بن فلان نقول هذا يشمل كل الحائط أرضه وشجره، طيب، إذا باع أرضا ما الذي يدخل في البيع؟
السائل : ... .
الشيخ : البناء، ويش بعد؟
السائل : الزرع.
الشيخ : الزرع مطلقا؟
السائل : الزرع إلى ... .
الشيخ : إلى الأن ما وصلنا، إلى الحصاد البائع وبعد الحصاد يكون للمشتري.
السائل : ... .
الشيخ : فصّل تفصيل بيّن؟
السائل : إذا باع الأرض.
الشيخ : نعم، شمل البناء واضح، البناء ليس شجرة ولا زرعا يشمل البناء.
السائل : والنخل.
الشيخ : والنخل.
السائل : والنخل ليس ... .
الشيخ : لا، ما هي الثمرة هذه، كلام الأصول الأن، نحن نتكلم عن الأصول، شف كل اللي في الباب أصول، الفصل تكلم على الثمار.
السائل : إذا باع الشجرة ... .
الشيخ : ليش خلّصوا كلهم؟
السائل : إذا كان الثمر قد رفع ... .
الشيخ : إذا باع نخلا ما الذي يدخل؟ نخل غير وقت الثمرة، إذا باع نخلة فهل تدخل الأرض وإذا باع أرضا فهل تدخل النخلة؟
السائل : إذا باع نخلا فلا تدخل الأرض ... العرف الأن ..
الشيخ : اصبر اصبر ما وصلنا، وإن باع أرضا؟
السائل : دخلت النخلة.
الشيخ : دخلت النخلة، ما هي العلة؟ لماذا إذا باع أرضا دخلت الشجرة وإذا باع شجرة نخلة لم تدخل الأرض؟
السائل : لأن النخلة فرع والفرع يتبع الأصل.
الشيخ : والفرع يتبع الأصل؟ الأصل ... .
السائل : الأصل الأرض ... .
الشيخ : فلا تتبع الأرض.
السائل : إذا بيعت الأرض.
الشيخ : لا، بيعت النخلة فهل تدخل الأرض؟
السائل : لا تدخل الأرض.
الشيخ : لماذا؟
السائل : لأن الفرع لا يتبع.
الشيخ : الفرع لا يتبع الأصل؟
السائل : الفرع لا يتبع الأصل.
الشيخ : كيف الفرع لا يتبع الأصل؟ الفرع يتبع الأصل، اعكس تصب.
السائل : لأن الأصل لا يتبع الأرض.
الشيخ : لأن الأصل لا يتبع الفرع، طيب. وإذا باع أرضا وفيها نخلة.
السائل : فإن النخلة تتبع.
الشيخ : تدخل في البيع؟ نعم، لأن الفرع يتبع الأصل، تمام، هذه القاعدة. أشار الأخ إبراهيم إلى عُرف يقتضي خلاف ما ذُكِر، يلا علي سلطان؟
السائل : ... العرف يدخل.
الشيخ : خلاف ما ذُكِر؟
السائل : العرف هو الأن إذا باع النخل يقصدون به النخل أي الأرض.
الشيخ : نعم، إذا قال فلان باع نخله على فلان.
السائل : فيقصدون به الأرض.
الشيخ : الأرض والنخل هذا العرف، طيب، إذا تعارض العرف واللغة أو العرف والقاعدة الفقهية فما الذي يُقدَّم؟
السائل : إذا تعارض العرف والقاعدة الفقهية يُقدّم العرف لأن الناس يتبايعون بأعرافهم.
الشيخ : أحسنت، يُقدّم العرف، تمام، وعلى هذا فإذا وجدنا وثيقة إن فلان بن فلان باع نخله على فلان بن فلان نقول هذا يشمل كل الحائط أرضه وشجره، طيب، إذا باع أرضا ما الذي يدخل في البيع؟
السائل : ... .
الشيخ : البناء، ويش بعد؟
السائل : الزرع.
الشيخ : الزرع مطلقا؟
السائل : الزرع إلى ... .
الشيخ : إلى الأن ما وصلنا، إلى الحصاد البائع وبعد الحصاد يكون للمشتري.
السائل : ... .
الشيخ : فصّل تفصيل بيّن؟
السائل : إذا باع الأرض.
الشيخ : نعم، شمل البناء واضح، البناء ليس شجرة ولا زرعا يشمل البناء.
السائل : والنخل.
الشيخ : والنخل.
السائل : والنخل ليس ... .
الشيخ : لا، ما هي الثمرة هذه، كلام الأصول الأن، نحن نتكلم عن الأصول، شف كل اللي في الباب أصول، الفصل تكلم على الثمار.