1 - تابع لتعظيم الدم أستمع حفظ

2 - أخبرنا سريع بن عبد الله الواسطي الخصي قال حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن شريك عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( أول ما يحاسب به العبد الصلاة وأول ما يقضى بين الناس في الدماء ). أستمع حفظ

3 - الكلام على إسناد حديث: ( أول ما يحاسب به العبد الصلاة وأول ما يقضى بين الناس في الدماء ). أستمع حفظ

4 - مناسبة ذكر شريك وعاصم، الإسناد إذا كان فيه راو قيل فيه صدوق يخطئ كثيرا أو صدوق يهم أو صدوق له أوهام ما مرتبة هذا الإسناد ؟ أستمع حفظ

5 - يعني صدوق يخطئ كثيرا لابد من البحث عن أخطاءه ؟ أستمع حفظ

6 - ما هي الكتب التي تعنى بذلك ؟ أستمع حفظ

7 - إن لم نجد هذا الحديث الذي نريد تخريجه ؟ أستمع حفظ

8 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى عن خالد حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( أول ما يحكم بين الناس في الدماء ). أستمع حفظ

9 - الكلام على إسناد حديث: ( أول ما يحكم بين الناس في الدماء ). أستمع حفظ

10 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو داود عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله : ( أول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء ). أستمع حفظ

11 - الكلام على إسناد حديث: ( أول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء ). أستمع حفظ

12 - هل هو موقوف ؟ أستمع حفظ

13 - أخبرنا أحمد بن حفص قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم بن طهمان عن الأعمش عن شقيق ثم ذكر كلمة معناها عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال : ( أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء ). أستمع حفظ

14 - الكلام على إسناد حديث: ( أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء ). أستمع حفظ

15 - أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( أول ما يقضى فيه بين الناس يوم القيامة في الدماء ). أستمع حفظ

16 - الكلام على إسناد حديث: ( أول ما يقضى فيه بين الناس يوم القيامة في الدماء ). أستمع حفظ

17 - أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال : ( أول ما يقضي بين الناس في الدماء ). أستمع حفظ

18 - الكلام على إسناد حديث: ( أول ما يقضي بين الناس في الدماء ). أستمع حفظ

19 - أخبرنا إبراهيم بن المستمر قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا معتمر عن أبيه عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فإنها لي ويجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول إن هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول إنها ليست لفلان فيبوء بإثمه ). أستمع حفظ

20 - الكلام على إسناد حديث: ( يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني ...). أستمع حفظ

21 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم قال حدثنا حجاج قال أخبرني شعبة عن أبي عمران الجوني قال قال جندب حدثني فلان أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( يجيء المقتول بقاتله يوم القيامة فيقول سل هذا فيم قتلني فيقول قتلته على ملك فلان قال جندب فاتقها ). أستمع حفظ

22 - الكلام على إسناد حديث: ( يجيء المقتول بقاتله يوم القيامة فيقول سل هذا فيم قتلني فيقول قتلته على ملك فلان قال جندب فاتقها ...). أستمع حفظ

23 - قوله قال جندب ( فاتقها ) ما معناها ؟ أستمع حفظ

24 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد : ( أن ابن عباس سئل عمن قتل مؤمنا متعمدا ثم تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى فقال ابن عباس وأنى له التوبة سمعت نبيكم صلى الله عليه و سلم يقول يجيء متعلقا بالقاتل تشخب أوداجه دما فيقول أي رب سل هذا فيم قتلني ثم قال والله لقد أنزلها الله ثم ما نسخها ). أستمع حفظ

25 - الكلام على إسناد حديث: ( أن ابن عباس سئل عمن قتل مؤمنا متعمدا ثم تاب وآمن وعمل صالحا ...). أستمع حفظ

26 - بالنسبة لما ذكرتم في الحديث الذي قتل تسعة وتسعين نفسا، بعضهم يقول إن هذا شرع من قبلنا فكيف يستدل به ؟ أستمع حفظ

27 - وأخبرني أزهر بن جميل البصري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال : ( اختلف أهل الكوفة في هذه الآية { ومن يقتل مؤمنا متعمدا } فرحلت إلى ابن عباس فسألته فقال لقد أنزلت في آخر ما أنزل ثم ما نسخها شيء ). أستمع حفظ

28 - الكلام على إسناد حديث: ( اختلف أهل الكوفة في هذه الآية { ومن يقتل مؤمنا متعمدا } فرحلت إلى ابن عباس ...). أستمع حفظ

29 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا ابن جريج قال حدثني القاسم بن أبي بزة عن سعيد بن جبير قال : ( قلت لابن عباس هل لمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة قال لا وقرأت عليه الآية التي في الفرقان { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق } قال هذه آية مكية نسختها آية مدنية { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم ). أستمع حفظ

30 - الكلام على إسناد حديث: ( قلت لابن عباس هل لمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة ...). أستمع حفظ

31 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال : ( أمرني عبد الرحمن بن أبي ليلى أن أسأل ابن عباس عن هاتين الآيتين { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم } فسألته فقال لم ينسخها شيء وعن هذه الآية { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق } قال نزلت في أهل الشرك ). أستمع حفظ

32 - الكلام على إسناد حديث: ( أمرني عبد الرحمن بن أبي ليلى أن أسأل ابن عباس عن هاتين الآيتين ...). أستمع حفظ

33 - أخبرنا حاجب بن سليمان المنبجي قال حدثنا ابن أبي رواد قال حدثنا ابن جريج عن عبد الأعلى الثعلبي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : ( أن قوما كانوا قتلوا فأكثروا وزنوا فأكثروا وانتهكوا فأتوا النبي صلى الله عليه و سلم قالوا يا محمد إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة فأنزل الله عز و جل { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر } إلى { فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات } قال يبدل الله شركهم إيمانا وزناهم إحصانا ونزلت { قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم } الآية ). أستمع حفظ

34 - الكلام على إسناد حديث: ( أن قوما كانوا قتلوا فأكثروا وزنوا فأكثروا ...). أستمع حفظ

35 - أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني قال حدثنا حجاج بن محمد قال ابن جريج أخبرني يعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : ( أن ناسا من أهل الشرك أتوا محمدا فقالوا إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة فنزلت { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر } ونزلت { قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ). أستمع حفظ

36 - الكلام على إسناد حديث: ( أن ناسا من أهل الشرك أتوا محمدا فقالوا ...). أستمع حفظ

37 - أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثني ورقاء عن عمرو عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( يجيء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته ورأسه في يده وأوداجه تشخب دما يقول يا رب قتلني حتى يدنيه من العرش قال فذكروا لابن عباس التوبة فتلا هذه الآية { ومن يقتل مؤمنا متعمدا } قال ما نسخت منذ نزلت وأنى له التوبة ). أستمع حفظ

38 - الكلام على إسناد حديث: ( يجيء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته ورأسه ...). أستمع حفظ

39 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا الأنصاري قال حدثنا محمد بن عمرو عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال : ( نزلت هذه الآية { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها } الآية كلها بعد الآية التي نزلت في الفرقان بستة أشهر قال أبو عبد الرحمن محمد بن عمرو لم يسمعه من أبي الزناد ). أستمع حفظ

40 - الكلام على إسناد حديث: ( نزلت هذه الآية { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها } الآية كلها ...). أستمع حفظ

41 - أخبرني محمد بن بشار عن عبد الوهاب قال حدثنا محمد بن عمرو عن موسى بن عقبة عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد عن زيد في قوله: ( { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم } قال نزلت هذه الآية بعد التي في تبارك الفرقان بثمانية أشهر { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق }). قال أبو عبد الرحمن أدخل أبو الزناد بينه وبين خارجة مجالد بن عوف. أستمع حفظ

42 - الكلام على إسناد حديث: ( { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم } قال نزلت هذه الآية بعد التي ...). أستمع حفظ

43 - أخبرنا عمرو بن علي عن مسلم بن إبراهيم قال حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن إسحق عن أبي الزناد عن مجالد بن عوف قال سمعت خارجة بن زيد بن ثابت يحدث عن أبيه أنه قال: ( نزلت { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها } أشفقنا منها فنزلت الآية التي في الفرقان { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق } ). أستمع حفظ

44 - الكلام على إسناد حديث: ( نزلت { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها } أشفقنا منها فنزلت الآية التي في الفرقان ...). أستمع حفظ