1 - شرح قول المصنف : " ... ولا تعطيل ، ومن غير تكييف ولا تمثيل بل يؤمنون بأن الله سبحانه (( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير )) ... " . أستمع حفظ

2 - شرح قول المصنف : " ... فلا ينفون عنه ما وصف به نفسه ، ولا يحرفون الكلم عن مواضعه ، ولا يلحدون في أسماء الله وآياته ، ولا يكيفون ، ولا يمثلون صفاته بصفات خلقه ، لأنه سبحانه لا سمي له ، ولا كفو له ، ولا ند له ، ولا يقاس بخلقه سبحانه وتعالى ... " . أستمع حفظ

3 - شرح قول المصنف : " ... ولا يكيفون ، ولا يمثلون صفاته بصفات خلقه ، لأنه سبحانه لا سمي له ، ولا كفو له ، ولا ند له ، ولا يقاس بخلقه سبحانه وتعالى ... " . أستمع حفظ

4 - ذكر بعض المعاصرين أن ابن تيمية لم يتطرأ في الواسطية لجميع تفاصيل العقيدة مثل الحكم بما أنزل الله والولاء ما رأيكم في هذا ؟ أستمع حفظ

5 - ما الفرق بين الأسماء والصفات ؟ أستمع حفظ

6 - ما الفرق بين صفات الذات وصفات الأفعال ؟ أستمع حفظ

7 - ما حكم من أخلص في عبادة الله ثم أخطأ في باب الأسماء والصفات ؟ أستمع حفظ

8 - ما رأيكم من يقسم الصفات إلى صفات نفسية وأخرى معنوية ؟ أستمع حفظ

9 - الجاهل الذي ينكر أسماء والصفات هل يكفر ؟ أستمع حفظ

10 - هل يسمى الله تعالى بالقديم ؟ أستمع حفظ

11 - هل نفي الكيفية مطلقا عن الله تعالى أم له كيفية لا تعلم ؟ أستمع حفظ

12 - ما هو هدف الفرق الضالة في نفي أسماء الله وصفاته ؟ أستمع حفظ

13 - شرح قول المصنف : " ... فإنه - سبحانه - أعلم بنفسه وبغيره ، وأصدق قيلاً ، وأحسن حديثاً من خلقه ... " . أستمع حفظ

14 - شرح قول المصنف : " ... ثم رسله صادقون مصدوقون ، بخلاف الذين يقولون عليه ما لا يعلمون ... " . أستمع حفظ

15 - شرح قول المصنف : " ... ولهذا قال سبحانه وتعالى : (( سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين )) فسبح نفسه عما وصفه به المخالفون للرسل ، وسلم على المرسلين لسلامة ما قالوه من النقص والعيب وهو سبحانه قد جمع فيما وصف وسمى به نفسه بين النفي والإثبات ... " . أستمع حفظ

16 - شرح قول المصنف : " ... فلا عدول لأهل السنة والجماعة عما جاء به المرسلون ، فإنه الصراط المستقيم ، صراط الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ... " . أستمع حفظ