1 - الحكم بالتشبيه والتمثيل وذكر الاختلاف على الوليد بن مسلم في حديث ابن عباس أستمع حفظ

2 - أخبرنا محمد بن هاشم عن الوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس : ( أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم غداة النحر فأتته امرأة من خثعم فقالت يا رسول الله إن فريضة الله عز و جل في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يركب إلا معترضا أفأحج عنه قال نعم حجي عنه فإنه لو كان عليه دين قضيتيه ) أستمع حفظ

3 - الكلام على إسناد حديث: ( ... فأتته امرأة من خثعم فقالت يا رسول الله إن فريضة الله عز و جل في الحج على عباده ... ). أستمع حفظ

4 - فيه قوله ( فأتته امرأة من خثعم ... ) هو الذي حصل أنه كان ينظر إليها فحول وجهه ؟ أستمع حفظ

5 - قولها " لا يستطيع أن يركب إلا معترضا " ما معنى ؟ أستمع حفظ

6 - أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي قال أخبرني ابن شهاب ح وأخبرنا محمود بن خالد قال حدثنا عمر عن الأوزاعي حدثني الزهري عن سليمان بن يسار أن ابن عباس أخبره : ( أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه و سلم والفضل رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله إن فريضة الله عز و جل في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يجزئ ) قال محمود ( فهل يقضي أن أحج عنه فقال لها نعم ) قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث غير واحد عن الزهري فلم يذكر فيه ما ذكر الوليد بن مسلم أستمع حفظ

7 - الكلام على إسناد حديث: ( أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه و سلم ... ). أستمع حفظ

8 - قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم حدثني مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال : ( كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه وجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله إن فريضة الله عز و جل على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم ) وذلك في حجة الوداع . أستمع حفظ

9 - الكلام على إسناد حديث : ( كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاءته امرأة من خثعم ... ). أستمع حفظ

10 - هل في الحديث دليل على جواز تدريس النساء بدون ستار ؟ أستمع حفظ

11 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب أن سليمان بن يسار أخبره أن ابن عباس أخبره : ( أن امرأة من خثعم قالت يا رسول الله إن فريضة الله عز و جل في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه قال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم فأخذ الفضل يلتفت إليها وكانت امرأة حسناء وأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم الفضل فحول وجهه من الشق الآخر ) أستمع حفظ

12 - الكلام على إسناد حديث: ( أن امرأة من خثعم قالت يا رسول الله إن فريضة الله عز و جل في الحج على عباده أدركت أبي ... ). أستمع حفظ

13 - ذكر الاختلاف على يحيى بن أبي إسحاق فيه. أستمع حفظ

14 - أخبرنا مجاهد بن موسى عن هشيم عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس : ( أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم إن أبي أدركه الحج وهو شيخ كبير لا يثبت على راحلته فإن شددته خشيت أن يموت أفأحج عنه قال أفرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان مجزئا قال نعم قال فحج عن أبيك ) أستمع حفظ

15 - الكلام على إسناد حديث : ( أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم إن أبي أدركه الحج وهو شيخ كبير ... ). أستمع حفظ

16 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال حدثنا هشام عن محمد عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن الفضل بن العباس : ( أنه كان رديف النبي صلى الله عليه و سلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة إن حملتها لم تستمسك وإن ربطتها خشيت أن أقتلها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن أمك ) أستمع حفظ

17 - الكلام على إسناد حديث : ( ... فقال يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة إن حملتها لم تستمسك ... ). أستمع حفظ

18 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا الوليد بن نافع قال حدثنا شعبة عن يحيى بن أبي إسحاق قال سمعت سليمان بن يسار يحدثه عن الفضل بن العباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا نبي الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج وإن حملته لم يستمسك أفأحج عنه قال حج عن أبيك ) قال أبو عبد الرحمن سليمان لم يسمع من الفضل بن العباس أستمع حفظ

19 - الكلام على إسناد حديث: ( جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا نبي الله إن أبي شيخ كبير ... ) أستمع حفظ

20 - لماذا لا تكون القصتان محتلفتان قصة الرجل والمرأة ؟ أستمع حفظ

21 - أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن ابن عباس : ( أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن أبي شيخ كبير أفأحج عنه قال نعم أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان يجزئ عنه ) أستمع حفظ

22 - الكلام على إسناد حديث : ( أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن أبي شيخ كبير ... ). أستمع حفظ

23 - الحكم باتفاق أهل العلم. أستمع حفظ

24 - أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة هو ابن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال: ( أكثروا على عبد الله ذات يوم فقال عبد الله إنه قد أتى علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هنالك ثم إن الله عز و جل قدر علينا أن بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض بما في كتاب الله فإن جاء أمر ليس في كتاب الله فليقض بما قضى به نبيه صلى الله عليه و سلم فإن جاء أمر ليس في كتاب الله ولا قضى به نبيه صلى الله عليه و سلم فليقض بما قضى به الصالحون فإن جاء أمر ليس في كتاب الله ولا قضى به نبيه صلى الله عليه و سلم ولا قضى به الصالحون فليجتهد رأيه ولا يقول إني أخاف وإني أخاف فإن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهات فدع ما يريبك إلى مالا يريبك ) قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث جيد جيد أستمع حفظ

25 - الكلام على إسناد حديث: ( أكثروا على عبد الله ذات يوم فقال عبد الله إنه قد أتى علينا زمان ولسنا نقضي ... ) أستمع حفظ

26 - الحديث صححه الألباني ؟ أستمع حفظ

27 - بالنسبة لحديث معاذ رضي الله عنه لماذا ضعف الألباني ؟ أستمع حفظ

28 - إذا ضعف ذاك بمقتضى الترتيب فهذا كذلك يضعف حديث عبد الله بن مسعود ؟ أستمع حفظ

29 - الشيخ الألباني يضعف حتى المتن ويقول بأن الحديث منكر من حيث متنه إلى جانب ضعفه لأن السنة غير مستقلة عن الكتاب لأن السنة تبين الكتاب وتفسره فهل يقال في هذا الأثر " عبد الله بن مسعود " ما قيل في ذاك حديث معاذ " ؟ أستمع حفظ

30 - تتمة الكلام على إسناد حديث: ( أكثروا على عبد الله ذات يوم فقال عبد الله إنه قد أتى علينا زمان ولسنا نقضي ... ) أستمع حفظ

31 - أخبرني محمد بن علي بن ميمون قال حدثنا الفريابي قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير عن عبد الله بن مسعود قال : ( أتى علينا حين ولسنا نقضي ولسنا هنالك وإن الله عز و جل قدر أن بلغنا ما ترون فمن عرض له قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله فإن جاء أمر ليس في كتاب الله فليقض بما قضى به نبيه فإن جاء أمر ليس في كتاب الله ولم يقض به نبيه صلى الله عليه و سلم فليقض بما قضى به الصالحون ولا يقول أحدكم إني أخاف وإني أخاف فإن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهة فدع ما يريبك إلى مالا يريبك ) أستمع حفظ

32 - الكلام على إسناد حديث : ( أتى علينا حين ولسنا نقضي ولسنا هنالك وإن الله عز و جل قدر أن بلغنا ما ترون ... ). أستمع حفظ

33 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا سفيان عن الشيباني عن الشعبي عن شريح : ( أنه كتب إلى عمر يسأله فكتب إليه أن اقض بما في كتاب الله فإن لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم فاقض بما قضى به الصالحون فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم يقض به الصالحون فإن شئت فتقدم وإن شئت فتأخر ولا أرى التأخر إلا خيرا لك والسلام عليكم ) أستمع حفظ

34 - الكلام على إسناد حديث: ( أنه كتب إلى عمر رضي الله عنه يسأله فكتب إليه أن اقض بما في كتاب الله ... ) أستمع حفظ