1 - تابع لباب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها . أستمع حفظ

2 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله صلى الله عليه و سلم لا هلك عليكم هو بضم الهاء وهو من الهلاك وهذا من المعجزات ) أستمع حفظ

3 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله صلى الله عليه و سلم اطلقوا لي غمري هو بضم الغين المعجمة وفتح الميم وبالراء هو القدح الصغير ) أستمع حفظ

4 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله فلم يعد أن رأى الناس ما في الميضأة تكابوا عليها ) أستمع حفظ

5 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( ضبطنا قوله ما هنا بالمد والقصر وكلاهما صحيح ) أستمع حفظ

6 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله صلى الله عليه وسلم أحسنوا الملأ كلكم سيروى الملأ بفتح الميم واللام وآخره همزة وهو منصوب مفعول احسنوا والملأ الخلق والعشرة يقال ما أحسن ملأ فلان أي خلقه وعشرته وما أحسن ملأ بني فلان أي عشرتهم وأخلاقهم ذكره الجوهري وغيره وأنشد الجوهري ... تنادوا بال بهتة اذ رأونا ... فقلنا أحسني ملأ جهينا ) أستمع حفظ

7 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله صلى الله عليه و سلم أن ساقي القوم آخرهم شربا فيه هذا الأدب من آداب شاربي الماء واللبن ونحوهما ) أستمع حفظ

8 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وفي معناه ما يفرق على الجماعة من المأكول كلحم وفاكهة ومشموم وغير ذلك والله أعلم ) أستمع حفظ

9 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله فأتى الناس الماء جامين رواء أي نشاطا مستريحين ) أستمع حفظ

10 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله في مسجد الجامع هو من باب اضافة الموصوف إلى صفته فعند الكوفين يجوز ذلك بغير تقدير وعند البصريين لا يجوز إلا بتقدير ويتأولون ما جاء في هذا بحسب مواطنه والتقدير هنا مسجد المكان الجامع وفي قول الله تعالى : (( وما كنت بجانب الغربي )) أي المكان الغربي وقوله تعالى : (( ولدار الآخرة )) أي الحياة الآخرة وقد سبقت المسألة في مواضع والله أعلم ) أستمع حفظ

11 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله وما شعرت أن أحدا حفظه كما حفظته ضبطناه حفظته حفظته بضم التاء وفتحها وكلاهما حسن ) أستمع حفظ

12 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وفي حديث أبي قتادة هذا معجزات ظاهرات لرسول الله صلى الله عليه و سلم إحداها إخباره بأن الميضأة سيكون لها نبأ وكان كذلك الثانية تكثير الماء القليل الثالثة قوله صلى الله عليه وسلمك كلكم سيروى وكان كذلك الرابعة قوله صلى الله عليه و سلم قال أبو بكر وعمر كذا وقال الناس كذا الخامسة قوله صلى الله عليه و سلم إنكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتأتون الماء وكان كذلك ولم يكن أحد من القوم يعلم ذلك ولهذا قال فانطلق الناس لا يلوي أحد على أحد إذ لو كان أحد منهم يعلم ذلك لفعلوا ذلك قبل قوله صلى الله عليه و سلم ) أستمع حفظ

13 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله حدثنا سلم بن زرير هو بزاي في أوله مفتوحة ثم راء مكررة قوله فأدلجنا ليلتنا هو بإسكان الدال وهو سير الليل كله وأما ادلجنا بفتح الدال المشددة فمعناه سرنا آخر الليل ) أستمع حفظ

14 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( هذا هو الأشهر في اللغة وقيل هما لغتان بمعنى ومصدر الأول ادلاج باسكان الدال والثاني ادلاج بكسر الدال المشددة ) أستمع حفظ

15 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله بزغت الشمس هو أول طلوعها وقوله وكنا لا نوقظ نبي الله صلى الله عليه و سلم من منامه إذا نام حتى يستيقظ قال العلماء كانوا يمتنعون من إيقاظه صلى الله عليه و سلم لما كانوا يتوقعون من الإيحاء إليه في المنام ) أستمع حفظ

16 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( ومع هذا فكانت الصلاة قد فات وقتها فلو نام آحاد الناس اليوم وحضرت صلاة وخيف فوتها نبهه من حضره لئلا تفوت الصلاة قوله في الجنب فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم فتيمم بالصعيد فصلى فيه جواز التيمم للجنب إذا عجز عن الماء وهو مذهبنا ومذهب الجمهور وقد سبق بيانه في بابه ) أستمع حفظ

17 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله إذا نحن بامرأة سادلة رجليها بين مزادتين السادلة المرسلة المدنية ) أستمع حفظ

18 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( والمزادة معروفة وهي أكبر من القربة ) أستمع حفظ

19 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( والمزادتان حمل البعير سميت مزادة لأنه يزاد فيها من جلد آخر من غيرها ) أستمع حفظ

20 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله فقلنا لها أين الماء قالت أيهاه أيهاه لا ماء لكم هكذا هو في الأصول ) أستمع حفظ

21 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وهو بمعنى هيهات هيهات ومعناه البعد من المطلوب واليأس منه كما قالت بعده لا ماء لكم أي ليس لكم ماء حاضر ولا قريب وفي هذه اللفظة بضع عشرة لغة ذكرتها كلها مفصلة واضحة متقنة مع شرح معناها وتصريفها وما يتعلق بها في تهذيب الأسماء واللغات وقد تقدم أيضا ذلك ) أستمع حفظ

22 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله وأخبرته أنها مؤتمة بضم الميم وكسر التاء أي ذات أيتام ) أستمع حفظ

23 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله فأمر براويتها فأنيخت والراوية عند العرب هي الجمل الذي يحمل الماء وأهل العرف قد يستعملونه في المزادة استعارة والأصل البعير ) أستمع حفظ

24 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله فمج في العزلاوين العلياوين المج زرق الماء بالفم ) أستمع حفظ

25 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( والعزلاء بالمد هو المشعب الأسفل للمزادة ) أستمع حفظ

26 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : (هو المشعب الأسفل للمزادة الذي يفرغ منه الماء ) أستمع حفظ

27 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( ويطلق أيضا على فمها الأعلى كما قال في هذه الرواية العزلاوين العلياوين وتثنيتها عزلاوان والجمع العزالي بكسر اللام قوله وغسلنا صاحبنا يعني الجنب هو بتشديد السين أي أعطيناه ما يغتسل به وفيه دليل على أن المتيمم عن الجنابة إذا أمكنه استعمال الماء اغتسل ) أستمع حفظ

28 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله وهي تكاد تنضرج من الماء أي تنشق وهو بفتح التاء واسكان النون وفتح الضاد المعجمة وبالجيم ) أستمع حفظ

29 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : (وروى بتاء أخرى بدل النون وهو بمعناه والأول هو المشهور ) أستمع حفظ

30 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله صلى الله عليه و سلم لم نرزأ من مائك هو بنون مفتوحة ثم راء ساكنة ثم زاء ثم همزة أي لم ننقص من مائك شيئا وفي هذا الحديث معجزة ظاهرة من أعلام النبوة ) أستمع حفظ

31 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قولها كان من أمره ذيت وذيت قال أهل اللغة هو بمعنى كيت وكيت وكذا وكذا ) أستمع حفظ

32 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله فهدى الله ذلك الصرم بتلك المرأة فأسلمت وأسلموا الصرم بكسر الصاد أبيات مجتمعة قوله قبيل الصبح بضم القاف هو أخص من قبل وأصرح في القرب ) أستمع حفظ

33 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله وكان أجوف جليدا أي رفيع الصوت يخرج صوته من جوفه والجليد القوي ) أستمع حفظ

34 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله صلى الله عليه و سلم لا ضير أى لا ضرر عليكم في هذا النوم وتأخير الصلاة به والضير والضر والضرر بمعنى ) أستمع حفظ

35 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله صلى الله عليه و سلم من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك معناه لا يجزئه إلا الصلاة مثلها ولا يلزمه مع ذلك شيء آخر ) أستمع حفظ

36 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله حدثنا هداب حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس هذا الاسناد كله بصريون واعلم أن هذه الأحاديث جرت في سفرين أو أسفار لا في سفرة واحدة وظاهر ألفاظها يقتضي ذلك والله أعلم ) أستمع حفظ

37 - في مسألة تعدد الجُمَعْ بعد قراءة الكتاب الذي أشرتَ إليه عن بطلان تعدد صلاة الجمعة لغير حاجة فاعتمد المؤلف على ما رواه ابن أبي شيبة في مصنفه عن علي " لا جمعة يوم الجمعة إلا مع الإمام " ؟ أستمع حفظ

38 - هل يمكن أن نقول أنه من فاتته صلاة الفجر فذلك عقاب من الله تعالى ؟ أستمع حفظ

39 - هل يجوز فعله صلى الله عليه وسلم أنه صلى النافلة قبل الفرض على أن القضاء على التراخي ؟ أستمع حفظ

40 - إن فاتت صلاة الفجر وهم نوام فمتى تذكرها وصلاها هل يؤذن ويجهر في الصلاة ؟ أستمع حفظ

41 - راجعت سنن أبي داود أربع مائة وخمسة وثلاثين فوجدت ( أمر بلال فأذن وأقام ) ولم توجد لفظة فأذن ؟ أستمع حفظ

42 - أنا عازم على جمع كلام علماء الجرح والتعديل عن الشيعة في رواتهم هم فما نصيحتكم وما رأيكم أولا ؟ أستمع حفظ

43 - أنا لما لم أستيقض لصلاة الفجر وأصليها في جماعة أعلم أن بسبب ذلك إرتكاب لذنبي في النهار فهل هذا صحيح ؟ أستمع حفظ

44 - هل يمكن أن يقال أن عمران بن الحصين حضر الحادثتين وأبو قتادة حضر الحادثتين ؟ أستمع حفظ

45 - هل الشيعة كلهم كفار ؟ أستمع حفظ