1 - تابع لباب الهبة والعمرى والرقبى أستمع حفظ

2 - تتمة شرح حديث : وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( تهادوا تحابوا ) . رواه البخاري في الأدب المفرد ، وأبو يعلى بإسناد حسن . أستمع حفظ

3 - وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تهادوا ، فإن الهدية تسل السخيمة ) . رواه البزار بإسناد ضعيف . أستمع حفظ

4 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا نساء المسلمات ! لا تحقرن جارة لجارتها ، ولو فرسن شاة ) . متفق عليه . أستمع حفظ

5 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب عليها ) . رواه الحاكم وصححه ، والمحفوظ من رواية ابن عمر عن عمر قوله . أستمع حفظ

6 - باب اللقطة أستمع حفظ

7 - عن أنس رضي الله عنه قال : ( مر النبي صلى الله عليه وسلم بتمرة في الطريق ، فقال : لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها ) . متفق عليه . أستمع حفظ

8 - وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال : ( جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة ، فقال : اعرف عفاصها ووكاءها ، ثم عرفها سنة ، فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها . قال : فضالة الغنم ؟ قال : هي لك أو لأخيك أو للذئب . قال فضالة الإبل ؟ قال : ما لك ولها ، معها سقاؤها وحذاؤها ، ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها ) . متفق عليه . أستمع حفظ

9 - وعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من آوى ضالة فهو ضال ما لم يعرفها ) . رواه مسلم . أستمع حفظ

10 - وعن عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتم ، ولا يغيب ، فإن جاء ربها فهو أحق بها ، وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء ) . رواه أحمد والأربعة إلا الترمذي ، وصححه ابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان . أستمع حفظ

11 - وعن عبد الرحمن بن عثمان التيمي رضي الله عنه : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لقطة الحاج ) رواه مسلم . أستمع حفظ

12 - وعن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألا لا يحل ذو ناب من السباع ، ولا الحمار الأهلي ، ولا اللقطة من مال معاهد إلا أن يستغني عنها ) رواه أبو داود . أستمع حفظ

13 - ما حكم الإهداء للموظف بعد قضاء حاجتي منه من غير طالب منه ؟ أستمع حفظ

14 - وقع بيني وبين رجل خصام وأهدى لي هدية ولكني كشفت أن هديته هذه يريد بها إذلالي واحتقاري فأنا رددتها ولم أقبلها فهل فعلي هذا صحيح لأني أعرف هذا الرجل وأعرف سوء خلقه ؟ أستمع حفظ

15 - دخل مع إبلي حاشي صغير عمره أكثر من سنة ولم يأتي من يسأل عنه وهو الآن معي له سنوات كثيرة وعرفت به ولم أجد له صاحب ولم يفارق إبلي ؟ أستمع حفظ

16 - العقال أو النظارة مثلا أو المفاتيح إذا وجدت في المسجد فهل للمسؤول عن المسجد أن يجعل لها مكان بارز لكي يراها صاحبها أم كيف يفعل ؟ أستمع حفظ

17 - إذا كان لي حق لا يحصل إلا عن طريق الرشوة فهل أدفعها ؟ أستمع حفظ

18 - هل يعتبر من التبذير إذا فضل بعض الطعام يعطى للطيور أو للبهائم ؟ أستمع حفظ

19 - وجد أحد الأبناء الصغار مبلغ مائة ريال فأبلغني بذلك فأخذتها منه وتصدقت بها بنية صاحبها فهل فعلي هذا صحيح ؟ وإذا لم يكن صحيح فماذا علي الآن ؟ أستمع حفظ

20 - حكم ظالة الغنم إذا وجدتها في البلد ولكن خفت أن يأخذها من لا يعرفها ؟ أستمع حفظ

21 - لقطة الحرم إذا التقطها أفاقي هل يخرج بها إلى بلده ويعرفها هناك ؟ أستمع حفظ

22 - هل يجوز في هبة الثواب أن يعود صاحبها فيها فيأخذها بناء على قولكم أن لها حكم البيع ؟ وهل إذا وهبه مائة ريال ؟ أستمع حفظ

23 - هل لقطة الحرم إذا كانت لا يهتم بها أوساط الناس تؤخذ أم تعرف أم تترك ؟ أستمع حفظ

24 - يزهد كثير من الشباب في أداء صلاة الإستسقاء ويقولون يجب قبل الصلاة ترك المنكرات في المجتمع ثم الإستسقاء المختلات مع وجود واستمرار هذه المنكرات فهو تعب بلا فائدة بل هو تلاعب ، وقد نصحتهم ؟ أستمع حفظ

25 - هل يتورع من أكل لحوم الذبائم المستوردة ؟ أستمع حفظ

26 - ما الدليل على أنه يعرف اللقطة سنة ثم يمتلكها ؟ أستمع حفظ

27 - كيف تعرف اللقطة أنها لمعاهد أو لمسلم ؟ أستمع حفظ

28 - ما هي حدود الجار من الجهات الأربع ؟ أستمع حفظ

29 - في اليوم العاشر من رمضان أصبت بنزيف من ضرس وقمت بخلعه في الليل ولكن عملية الخلع كانت شديدة فاستمر النزيف بكميات متفاوتة من الكثرة والقلة على ما يزيد من أسبوعين وكنت خلال فترة النهار أجتهد بعدم بلع ذلك الدم ولكن بسبب استمراره فقد كنت أبلع منه كمية فهل يؤثر على صيامي أم لا ؟ أستمع حفظ

30 - ما حكم مس المصحف في حالة الحدث الأصغر ؟ وهل يعتبر غلاف المصحف من المصحف ؟ أستمع حفظ

31 - ما حكم مصافحة المرأة للرجل الأجنبي مع وجود الحائل ؟ أستمع حفظ

32 - ما حكم سبغ الحواجب بالنسبة للنساء ؟ أستمع حفظ

33 - يسن بعد صلاة الإستسقاء أن يقلب رداءه فهل صاحب الشماغ يقلب شماغه أم فقط صاحب الرداء وذلك لكثرة الإستفسار في هذه المسألة ؟ أستمع حفظ

34 - أين كانت قبلة من كان داخل بيت المقدس قبل تحويل القبلة ؟ وهل كانت له قبلة معينة ؟ أستمع حفظ

35 - هل يلزم المفرد في الحج أن يكون قد أدى عمرة في نفس العام ؟ أستمع حفظ

36 - أشكل علي قول صاحب العمدة " وإن كان أي الوطء في الفرج بعد التحلل الأول ففيه شاة ويحرم من التنعيم ليطوف محرما " لماذا أمر أن يحرم من جديد مع أنه تحلل التحلل الأول وجاز له لبس المخيط ولو طاف طوف الإفاضة بلباسه جاز ؟ أستمع حفظ

37 - هل يجوز لم وجد مالا كثيرا وأراد الإعلان بواسطة الصحف أن يعلن ما يدفع لهذا المال الذي التقطه ؟ أستمع حفظ

38 - كيف نفرق بين لقطة الحاج ولقطة الحرم ؟ أستمع حفظ

39 - ما حدود لقطة الشيء اليسير من المال ؟ أستمع حفظ

40 - ما الحكمة من تحريم لحوم الحمر الأهلية وتحليل لحوم الحمر الوحشية ؟ أستمع حفظ

41 - لو تقرر غدا صلاة استسقاء ثم نزل المطر قبل الصلاة بليلة كما جرت قبل هذه المرة فهل تصلى صلاة الإستسقاء ؟ أستمع حفظ

42 - الإستثناء في حديث ( من آوى ضالة فهو ضال ما لم يعرّفها ) هل يجوز التقاط الإبل ؟ أستمع حفظ

43 - أنا موظف مسؤول وقام أحد العاملين بإهداء حذاء فرفضت ولكن قمت بشرائه منه لكي أبتعد عن المحضور الشرعي فهل فعلي هذا صحيح ؟ وإن لم يكن صحيح فماذا أفعل ؟ أستمع حفظ

44 - يوجد شخص يقوم بالقراءة على المرضى الرقية الشرعية كما يظهر منه ولكنه يقوم بالكتب عن وجه المرضى ويلمس صدرها وظهرها فهل فعله هذا لا شيء فيه ؟ وإذا كان لا يجوز فما العمل مع مثله ؟ أستمع حفظ

45 - إذا اتفقت مع عامل ليعمل لي عمل ما بمبلغ معين وعند انتهاء من العمل أعطيته أجرة وزيادة عشرين أو ثلاثين ريالا كصدقة أو مساعدة له فهل يدخل هذا في الرشوة ؟ أستمع حفظ

46 - باب الفرائض أستمع حفظ

47 - عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر ) . متفق عليه . أستمع حفظ

48 - وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يرث المسلم الكافر ، ولا يرث الكافر المسلم ) . متفق عليه . أستمع حفظ

49 - وعن ابن مسعود رضي الله عنه : ( في بنت وبنت ابن وأخت : فقضى النبي صلى الله عليه وسلم للابنة النصف ، ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين ، وما بقي فللأخت ) رواه البخاري . أستمع حفظ

50 - وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يتوارث أهل ملتين ) . رواه أحمد والأربعة إلا الترمذي ، وأخرجه الحاكم بلفظ أسامة ، وروى النسائي حديث أسامة بهذا اللفظ . أستمع حفظ