1 - فوائد حديث : ( لا يقبل الله حائض إلا بخمار ) . أستمع حفظ

2 - وعن أم سلمة رضي الله عنهما أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم أتصلي المرأة في درع وخمار بغير أزار ؟ قال : ( إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها ) . أخرجه أبو داود وصحح الأئمة وقفه . أستمع حفظ

3 - وعن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : ( إذا كان الثوب واسعا فالتحف به , يعني في الصلاة ) , ولمسلم : ( فخالف بين طرفيه , وإن كان ضيقا فاتزر به ) . متفق عليه . أستمع حفظ

4 - فوائد حديث : ( إذا كان الثوب واسعا فالتحف به , يعني في الصلاة ) . أستمع حفظ

5 - ولهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: ( لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء ) . أستمع حفظ

6 - ما حكم الخروج من المسجد بعد الأذان لأداء النافلة في البيت ثم يرجع لصلاة الفريضة ؟ أستمع حفظ

7 - هل يجوز للمرأة أن تكشف وجهها في الصلاة ؟ أستمع حفظ

8 - هل ستر جسد المرأة في الصلاة واجب ؟ أستمع حفظ

9 - هل النفي في قوله صلى الله عليه وسلم ( لا يقبل الله صلاة حاءض إلا بخمار ) للصحة أم للثواب ؟ أستمع حفظ

10 - هل يجب على المرأة ستر يديها إذا خرجت من البيت ؟ أستمع حفظ

11 - ما حكم زيادة (( إنك لا تخلف الميعاد )) في الدعاء بعد الأذان وهل إجابة المقيم مشروعة ؟ أستمع حفظ

12 - هل الثوب يشمل المخيط وغير المخيط ؟ أستمع حفظ

13 - قراءة أحاديث بلوغ المرام . أستمع حفظ

14 - وعن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة مظلمة فأشكلت علينا القبلة فصلينا , فلما طلعت الشمس إذا نحن صلينا إلى غير القبلة فنزلت : (( فأينما تولوا فثم وجه الله )) . أخرجه الترمذي وضعفه . أستمع حفظ

15 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما بين المشرق والمغرب قبله ) . رواه الترمذي وقواه البخاري . أستمع حفظ

16 - وعن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث توجهت به . متفق عليه , زاد البخاري : يومئ برأسه ولم يكن يصنعه في المكتوبة . أستمع حفظ

17 - ولأبي داود من حديث أنس رضي الله عنه : كان إذا سافر فأراد أن يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلى حيث كان وجه ركابه , وإسناده حسن . أستمع حفظ

18 - وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام ) . رواه الترمذي ، وله علة . أستمع حفظ

19 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي في سبع مواطن : المزبلة ، والمجزرة ، والمقبرة ، وقارعة الطريق ، والحمام ، ومعاطن الإبل ، وفوق ظهر بيت الله تعالى . رواه الترمذي وضعفه . أستمع حفظ

20 - تتمة شرح حديث : " ابن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي في سبع مواطن : ... وقارعة الطريق ، والحمام ، ومعاطن الإبل ، وفوق ظهر بيت الله تعالى . رواه الترمذي وضعفه " . أستمع حفظ

21 - ما حكم صلاة النافلة في السفر وهل الأفضل التنفل ؟ أستمع حفظ

22 - إذا وقعت على الإنسان نجاسة وهو يصلي فهل يخرج من الصلاة ؟ أستمع حفظ

23 - من اشتبهت عليه القبلة فهل يتحرى جهة القبلة ويصلي ؟ أستمع حفظ

24 - ما حكم صلاة عمال المقبرة في بيوتهم التي داخل سورة المقبرة ؟ أستمع حفظ

25 - ذكرتم أن الحكمة من المنع من الصلاة داخل القبور أن ذلك وسيلة إلى الشرك فهل نقول إن الصلاة عند القبور صحيحة ولكن صاحبها قد ارتكب محرما ؟ أستمع حفظ

26 - حديث عامر بن ربيعة حديث ضعيف نرجوا توضيح ضعفه وكيف والأحاديث تقويه ؟ أستمع حفظ

27 - في بعض الأحيان نصلي في الصحراء وفي المكان بعر الإبل جراء السيول فهل يكون من المعاطن المنهي عنها ؟ أستمع حفظ

28 - هل يجوز الصلاة في المساجد التي فيها القبور بقصد الدعوة إلى الله تعالى وإلقاء المحاضرات ؟ أستمع حفظ

29 - هل أهل السنة متفقون على غسل الرجلين في الوضوء وهل إذا بقي شيء لم يصل إليه الماء يبطل الوضوء ؟ أستمع حفظ

30 - لماذا خصصنا حديث ( جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ) بحديث ابن عمر الذي فيه النهي عن الصلاة في سبعة مواطن فاعتبرنا هذه المواطن إلا الصلاة فوق بيت ظهر الله ؟ أستمع حفظ