1 - باب من الكبائر أن لا يستتر من بوله . أستمع حفظ

2 - حدثنا عثمان، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط من حيطان المدينة، أو مكة، فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبورهما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( يعذبان، وما يعذبان في كبير ) ثم قال: ( بلى، كان أحدهما لا يستتر من بوله، وكان الآخر يمشي بالنميمة ). ثم دعا بجريدة، فكسرها كسرتين، فوضع على كل قبر منهما كسرة، فقيل له: يا رسول الله، لم فعلت هذا؟ قال: ( لعله أن يخفف عنهما ما لم تيبسا ) أو: (إلى أن ييبسا ) . أستمع حفظ

3 - شرح باب : " باب من الكبائر أن لا يستتر من بوله " . أستمع حفظ

4 - شرح حديث : ( مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط من حيطان المدينة، أو مكة، فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبورهما ... ) . أستمع حفظ

5 - سماع أصوات المعذبين وهل غير النبي صلى الله عليه وسلم يسمع ذلك ؟ أستمع حفظ

6 - تتمة شرح حديث : ( فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبورهما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( يعذبان، وما يعذبان في كبير ) ... ) . أستمع حفظ

7 - باب الجريد على القبر وأوصى بريدة الأسلمي: أن يجعل في قبره جريدان ورأى ابن عمر رضي الله عنهما، فسطاطا على قبر عبد الرحمن، فقال: انزعه يا غلام، فإنما يظله عمله وقال خارجة بن زيد: رأيتني ونحن شبان في زمن عثمان رضي الله عنه، وإن أشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتى يجاوزه ... أستمع حفظ

8 - نقل كلام للحافظ ابن حجر عن بريدة بن الحصين حيث أوصى بوضع جرديتين على قبره وأقر ذلك ابن حجر . مع تعليق الشيخ عليه . أستمع حفظ

9 - الكلام على إسناد حديث : ( مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط من حيطان المدينة، أو مكة، فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبورهما ...) . أستمع حفظ

10 - باب ما جاء في غسل البول وقال النبي صلى الله عليه وسلم لصاحب القبر: ( كان لا يستتر من بوله ). ولم يذكر سوى بول الناس . أستمع حفظ

11 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثني روح بن القاسم، قال: حدثني عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس بن مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا تبرز لحاجته، أتيته بماء فيغسل به ) . أستمع حفظ

12 - شرح باب : " باب ما جاء في غسل البول ....... " . أستمع حفظ

13 - شرح حديث : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تبرز لحاجته، أتيته بماء فيغسل به ) . أستمع حفظ

14 - الكلام على إسناد حديث : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تبرز لحاجته، أتيته بماء فيغسل به ) . أستمع حفظ

15 - باب . أستمع حفظ

16 - حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن خازم، قال: حدثنا الأعمش، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين، فقال: ( إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستتر من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة ) ثم أخذ جريدة رطبة، فشقها نصفين، فغرز في كل قبر واحدة، قالوا: يا رسول الله، لم فعلت هذا؟ قال: ( لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا ) وقال محمد بن المثنى، وحدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، قال: سمعت مجاهدا مثله: ( يستتر من بوله ) . أستمع حفظ

17 - الكلام على إسناد حديث : ( لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا ) وقال محمد بن المثنى، وحدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، قال: سمعت مجاهدا مثله: ( يستتر من بوله ) . أستمع حفظ

18 - في الترجمة ولم يذكر سوى بول الناس ، هل يفهم منه أن عدم التنزه من بول الحيوانات لا يحصل فيه الإثم مثل بول الإنسان ؟ أستمع حفظ

19 - باب ترك النبي صلى الله عليه وسلم والناس الأعرابي حتى فرغ من بوله في المسجد . أستمع حفظ

20 - حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا همام، أخبرنا إسحاق، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى أعرابيا يبول في المسجد فقال: ( دعوه حتى إذا فرغ دعا بماء فصبه عليه ) . أستمع حفظ

21 - الكلام على إسناد حديث : ( دعوه حتى إذا فرغ دعا بماء فصبه عليه ) . أستمع حفظ

22 - باب صب الماء على البول في المسجد . أستمع حفظ

23 - حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن أبا هريرة، قال: قام أعرابي فبال في المسجد، فتناوله الناس، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: ( دعوه وهريقوا على بوله سجلا من ماء، أو ذنوبا من ماء، فإنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين ) . أستمع حفظ

24 - الكلام على إسناد حديث : ( دعوه وهريقوا على بوله سجلا من ماء، أو ذنوبا من ماء، فإنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين ) . أستمع حفظ

25 - حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، قال: سمعت أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم . أستمع حفظ

26 - باب إهراق الماء على البول . أستمع حفظ

27 - حدثنا خالد بن مخلد، قال: وحدثنا سليمان، عن يحيى بن سعيد، قال: سمعت أنس بن مالك قال: جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد، فزجره الناس، ( فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم فلما قضى بوله أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه ) . أستمع حفظ

28 - الكلام على إسناد حديث : ( أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه ) . أستمع حفظ

29 - باب بول الصبيان . أستمع حفظ

30 - حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي، فبال على ثوبه، فدعا بماء فأتبعه إياه ) . أستمع حفظ

31 - شرح باب : " باب بول الصبيان " . أستمع حفظ

32 - شرح حديث : ( أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي، فبال على ثوبه، فدعا بماء فأتبعه إياه ) . أستمع حفظ

33 - الكلام على إسناد حديث : ( أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي، فبال على ثوبه، فدعا بماء فأتبعه إياه ) . أستمع حفظ

34 - حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أم قيس بنت محصن، أنها أتت بابن لها صغير، لم يأكل الطعام، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره، فبال على ثوبه، فدعا بماء، فنضحه ولم يغسله . أستمع حفظ

35 - الكلام على إسناد حديث : ( أم قيس بنت محصن، أنها أتت بابن لها صغير، لم يأكل الطعام ... ) . أستمع حفظ

36 - بعض الناس في بلادنا يغرسون الشجر على القبور ليستفيد الناس من ثمارها أو من خشبها ويكون ثوابه للميت ؟ أستمع حفظ

37 - وهل يجوز أن تقلع بعض النباتات التي تنبت على القبور من دون غرس ؟ أستمع حفظ

38 - لنا فرش في غرفة بال عليه صبي لم نعرف مكان هذا البول فهل يجوز أن نصلي على هذا الفرش مع صعوبة نزع الفرش ؟ أستمع حفظ

39 - عند صب الماء على البول إذا كانت الرائحة موجودة " تبقى " هل بهذا تكون زالت النجاسة ؟ أستمع حفظ

40 - إذا نظفت الأم ولدها فهل يلزمها الوضوء ؟ أستمع حفظ

41 - إذا كان الصبي يشرب الحليب هذا المبستر المصنوع لا يرضع هل بوله يأخذ نفس الحكم ؟ أستمع حفظ

42 - هل يشترط في إطعام ستين مسكينا لمن وجبت عليه كفارة الظهار أن يطعم الكبار " العبرة في كبار البيت أو الصغار لا يعدون معهم " ؟ أستمع حفظ

43 - هل الشمس مطهر للنجاسة ؟ أستمع حفظ

44 - ما حكم العمل في كلية الحقوق التي تدرس القوانين الوضعية رغم هذا العمل إداري يتعلق فقط بتيسير وثائق معينة ؟ أستمع حفظ

45 - ما يحدث من فتن ونقل الكلام الذي يقع بين أهل السنة هل يدخل في النميمة من نقل كلام بعض العلماء إلى البعض الآخر ؟ وهل من نصيحة ؟ أستمع حفظ

46 - هل يصح للمسلم إذا كان في البلاد نصرانية وطلبوا منه أن يشهد بالكنيسة هل يلبي طلبهم ؟ أستمع حفظ