2 - خلاصة الكلام عن حديث : ( نحن الآخرون السابقون يوم القيامة، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم ... ) أستمع حفظ
3 - قراءة من شرح النووي وتعليق الشيخ عليه : " قوله صلى الله عليه وسلم ( اليهود غدا ) أي عيد اليهود غدا لأن ظروف الزمان لا تكون أخبارا عن الجثث فيقدر فيه معنى يمكن تقديره خبرا " أستمع حفظ
4 - قراءة من شرح النووي وتعليق الشيخ عليه : " قوله صلى الله عليه وسلم ( فهذا يومهم أي الذي اختلفوا فيه هدانا الله له ) قال القاضي الظاهر أنه فرض عليهم تعظيم يوم الجمعة بغير تعيين ووكل إلى اجتهادهم لإقامة شرائعهم فيه فاختلف اجتهادهم في تعيينه ولم يهدهم الله له وفرضه على هذه الأمة مبينا ولم يكله إلى اجتهادهم ففازوا بتفضيله " أستمع حفظ
5 - قراءة من شرح النووي وتعليق الشيخ عليه : " قال وقد جاء أن موسى عليه السلام أمرهم بالجمعة وأعلمهم بفضلها فناظروه أن السبت أفضل فقيل له دعهم " أستمع حفظ
6 - قراءة من شرح النووي وتعليق الشيخ عليه : " قال القاضي ولو كان منصوصا لم يصح اختلافهم فيه بل كان يقول خالفوا فيه قلت ويمكن أن يكون أمروا به صريحا ونص على عينه فاختلفوا فيه هل يلزم تعيينه أم لهم إبداله وأبدلوه وغلطوا في إبداله." أستمع حفظ
7 - قراءة من شرح النووي وتعليق الشيخ عليه : " قوله صلى الله عليه وسلم ( أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا ) فيه دلالة لمذهب أهل السنة أن الهدى والإضلال والخير والشر كله بإرادة الله تعالى وهو فعله خلافا للمعتزلة " أستمع حفظ
9 - وحدثني أبو الطاهر، وحرملة، وعمرو بن سواد العامري، قال أبو الطاهر: حدثنا، وقال الآخران: أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني أبو عبد الله الأغر، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا كان يوم الجمعة، كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول، فإذا جلس الإمام طووا الصحف، وجاءوا يستمعون الذكر، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كالذي يهدي الكبش، ثم كالذي يهدي الدجاجة، ثم كالذي يهدي البيضة ) . أستمع حفظ
10 - ذكر تبويبات البخاري لحديث الباب ومقابلتها معه وأورد بعض الألفاظ له وتعليق الشيخ عليها أستمع حفظ
11 - الكلام على إسناد : ( إذا كان يوم الجمعة، كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول ... ) أستمع حفظ
12 - شرح حديث : ( إذا كان يوم الجمعة، كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول ... ) أستمع حفظ
13 - حدثنا يحيى بن يحيى، وعمرو الناقد، عن سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله . أستمع حفظ
14 - الكلام على إسناد حديث : ( حدثنا يحيى بن يحيى، وعمرو الناقد، عن سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله ) أستمع حفظ
15 - وحدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (على كل باب من أبواب المسجد ملك يكتب الأول فالأول - مثل الجزور، ثم نزلهم حتى صغر إلى مثل البيضة - فإذا جلس الإمام طويت الصحف، وحضروا الذكر ) . أستمع حفظ
18 - لو تنبهون الناس حول صفحة الفايسبوك التي ظهرت مؤخرا باسمك - أي باسمي أنا مشهور حسن - وفيها من الشبهات والطعن وغيره مما ينزه عنه أي سلفي فكيف بمكانتكم وبزيغ علم ؟ أستمع حفظ
19 - مجموعة نساء يسألن عن حكم لبس البنطال للنساء المشاهد في الشوارع ويقلن هو لباس شرعي تبرأ الذمة به ، ووقع جدال في ذلك ، أرجو منكم بيان القول الفصل ؟ أستمع حفظ
23 - ذكرتم حفظكم الله أن شيخ الإسلام ابن تيمية كان يتصدق قبل صلاة الجمعة ، وفي بلادنا الشيشان درج آباءنا على إخراج الصدقة بعد غروب الشمس يوم الخميس فهل هذا من البدع ؟ أستمع حفظ