1 - تتمة لباب صلاة العيدين أستمع حفظ

2 - وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع قال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: سمعته يقول: ( إن النبي صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر، فصلى، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم خطب الناس، فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل، وأتى النساء، فذكرهن، وهو يتوكأ على يد بلال، وبلال باسط ثوبه، يلقين النساء صدقة، قلت لعطاء: زكاة يوم الفطر؟ قال: لا، ولكن صدقة يتصدقن بها حينئذ، تلقي المرأة فتخها، ويلقين ويلقين ، قلت لعطاء: أحقا على الإمام الآن أن يأتي النساء حين يفرغ فيذكرهن؟ قال: إي، لعمري إن ذلك لحق عليهم، وما لهم لا يفعلون ذلك؟ ) أستمع حفظ

3 - الكلام على إسناد حديث : ( إن النبي صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر، فصلى، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم خطب الناس، فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل، وأتى النساء ... ) أستمع حفظ

4 - شرح حديث : ( إن النبي صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر، فصلى، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم خطب الناس، فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل، وأتى النساء ... ) أستمع حفظ

5 - وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: ( شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، بغير أذان ولا إقامة، ثم قام متوكئا على بلال، فأمر بتقوى الله، وحث على طاعته، ووعظ الناس وذكرهم، ثم مضى حتى أتى النساء، فوعظهن وذكرهن، فقال: تصدقن، فإن أكثركن حطب جهنم ، فقامت امرأة من سطة النساء سفعاء الخدين، فقالت: لم؟ يا رسول الله قال: لأنكن تكثرن الشكاة، وتكفرن العشير ، قال: فجعلن يتصدقن من حليهن، يلقين في ثوب بلال من أقرطتهن وخواتمهن ) أستمع حفظ

6 - الكلام على إسناد حديث : ( شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، بغير أذان ولا إقامة، ثم قام متوكئا على بلال ... ) أستمع حفظ

7 - شرح حديث : ( شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، بغير أذان ولا إقامة، ثم قام متوكئا على بلال ... ) أستمع حفظ

8 - ألا يحتمل الأمر حينما جلسَ النبي صلى الله عليه وسلم الناس عندما نزل يريد النساء خشية أن تنصرف النساء ؟ أستمع حفظ

9 - هل يستحب للخطيب في زماننا أن يخاطب النساء بكلام ؟ أستمع حفظ

10 - عندما أطلع الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن النساء أكثر أهل النار لماذا حثهن على الصدقة خاصة دون الأعمال الأخرى ؟ أستمع حفظ

11 - أليس القول " قلت لعطاء زكاة يوم الفطر " تشعر أنه كان دارج عند بعضهم في الصدر الأول إخراج صدقة الفطر نقدا ؟ أستمع حفظ

12 - زكاة يوم الفطر هل تجوز نقدا ؟ أستمع حفظ

13 - بعض أهل العلم يجعل الزيادة في حديث عبد الملك بن سليمان " سفعاء الخدين " شاذة ؟ أستمع حفظ

14 - قلت قبل درسين أن الرجلين داخلون في امرأة لا تحصل خلوة ؟ أستمع حفظ

15 - إذا امرأة انقطع ثديها أو نصف ثديها هل هذا المنفصل يجوز النظر إليه ؟ أستمع حفظ