الحلبي : والله هو يعني لعله من أكثر الناس بل أكثر الناس الذين فتحوا أعين الشباب على الجهاد .
الشيخ : أكيد .
السائل : نحن غايتنا الاستشهاد في سبيل الله ما عندنا غاية ثانية إيش أحسن من الغاية هاي وكان دائما يأخذ العهد على القادة الأفغان إنه استمرار عندما تقام الدولة الإسلامية نتوجه إلى فلسطين فدائما يأخذ العهد منهم .
الحلبي : شيخنا ما أدري أخبرك بعض الإخوة في لقاء بجريدة ... مع عبد الله عزام قبل وفاته بفترة قريبة جدا واحد يبدو بيسألو سلفي يقل له عن المنهج وسمعنا يقال أنك ضد السلفيين وكذا قال الله أكبر كيف هذا ؟ قال السلفية هي الأصل لا يمكن المسلم إلا أن يكون سلفيا قال ... عقيدة أشعرية قال يا ابني لما بدو يغيظ حدا يقلو يا أشعري فأنا مربيكم على حب الدعوة السلفية وحب العقيدة السلفية ومقال حوالي أربعة أو خمس صفحات كله في هذه ... الدقيقة يعني .
الشيخ : الحمد لله .
السائل : طبعا الكتاب اللي شاورك عليه ما شاء الله .
الشيخ : أظن علمنا على الأقل .
السائل : مرة قلي واحد أن الشيخ جامع الأحاديث الصحيحة كان سأل الشيخ بدي أجمع الأحاديث الصحيحة التي تتعلق بالجهاد من كتب الشيخ .
الشيخ : كان يتصل بي هاتفيا من بيشاور قبل وفاته بأكثر من سنة يقل لي بدي أستأذنك بطبع استخرجت نحو سبعمئة حديث من * صحيح الجامع * حول الجهاد في رسالة أريد أن أطبعها بعد الاستئذان قلت مع الإذن جزاك الله خيرا هذا نور على نور بس ما أدري بعد تيسر له ذلك ولا لا .
السائل : ذكر لي أنه كاتب أحاديث كثيرة عن الجهاد ... .
الحلبي : رجل يعرف منصف يعني في كل رسائله قال الشيخ صححه الشيخ ناصر .
السائل : على الجهاد الحمد لله أخي الكريم علينا فرض الصلاة والزكاة والصوم علينا فرض الجهاد الجهاد لو وجد في أمريكا لا بد نجاهد في أمريكا لو وجد في أي مكان لازم نذهب ونجاهد ... قال له أنت صحفي الآن مفروض تكتبو على أفغانستان وتنقل أخبار المجاهدين قال له ما تيسر لي قال له آخذك معي بيدي الآن ... مين اللي منعك ما حد يمنعك كلامه جيد والله.
الحلبي : سبحان الله الرجل يعيني دائما يركز غير قضية العقيدة بيركز ... في القضايا الإيمانية لذلك تجد كثيرا من الشباب . متصلين به يأخذون من سمته .
الشيخ : يعني شذ عن الإخوان المسلمين وعن منهجهم فلذلك كان على هدى .
الحلبي : حتى وصيته بيشير بيقول وإذا قال لك أميرك لا تجاهد فلا تمتثل فالجهاد هو رأي كل أمير ورأي كل رئيس كذا .
الحلبي : بيأكد منهج السلف وصيته يقول عليكم بمنهج السلف وصيته شيخا بيقول عليكم بمنهج السلف .
الشيخ : أنتم أدركتموه لما كان يحضر أول ما جيت ما أدركتم كان يقعد في الصالة معنا من بين كل الحاضرين معه دفتر صغير وقلم ناعم مثل حكايتو هو يسمع يكتب رؤوس أقلام من بين كل الحاضرين يعني إخواننا ما كانوا حريصين حرصه الله يرحمو.
السائل : ... .

الشيخ : بس الله يغفرلو وزل هذيك الزلة وهذا من آثار الحزبية الإخوانية حركوه الجماعة وراحو دفعوه كتب ثلاث مقالات متسلسلة في مجلة المجتمع التي تصدر عندكم الألباني يكفر سيد قطب .
الحلبي : بهذا المعنى شيخنا ليس بهذا اللفظ .
الشيخ : الله يهديك .
الحلبي : أنو هل الألباني يقول أن سيد قطب يعتقد بوحدة .الوجود أما لفظة يكفر أنا أقول ما ذكروا أستاذنا .
الشيخ : لا موجودة كيف أنا ألتقيت فيهم .
الحلبي : مع أن كلام الشيخ فيه يعني اعتذار لسيد واضح جدا لكن سبحان الله .
الشيخ : الإنسان مهما كمل فهو ناقص .
الحلبي : هو يبدو شيخنا كان يكتب موسوعة عن سيد قطب فيعني من باب محبته الزائدة أو من باب الشيء الذي كان يكتب فيه طلع هذا الرد يعني .
الشيخ : لا يا أخي ليس هذا فقط لأنو لما ناقشته فهمت منو أن الإخوان حركوه في بيت صهري لما كان نظام هون وكان معه علي سطري بعد مقاطعة الإخوان المسلمين لي ولإخواننا الإخوان المسلمون اتخذوا قرارا بمقاطعة الألباني ومن ينتمي إليه من الجملة الشيخ الدكتور عبد الله عزام بعد سمعوا ... قرار بطبيعة الحال قرار جائر يأتي لا يجدني في الدار حيث أنا الآن بيحول على الشيخ أحمد يقلو للشيخ ما وجدنا الشيخ ناصر يقلو يمكن عند صهره نظام بيطرق الباب هو وعلي سطري أهلا وسهلا بعد مقاطعة مدة طويلة بيقول إنو جينا عندكم على الدار وما وجدناكم قيل لنا يمكن تكون هنا وأهلا وسهلا قال بنريد أن نزورك ونلتقي معك ونستفيد منك في عندي أسئلة ولأول مرة يسمع مني نغمة جديدة قلت له ما عندي مانع بس كل سؤال بمشوار يعني قال ليه ؟ قلت له إلا تجي تكتب مقالات إنو الألباني بيكفر سيد قطب وأنت بتعرف إن دروس الألباني أن عنده من التحفظ والاحتياط في عدم تكفير المسلم ما ليس عند المشايخ الآخرين الذين نلتقي معهم في التوحيد فأولئك يعني كرام في إصدار كلمة تكفير وتشريك ونحو ذلك أما أنا فشحيح أنت تعرف هذه الحقيقة ولّا لا ؟ قال نعم قلت له فكيف رحت انطلقت وكتبت هذه المقالات قال والله جاءنا بعض إخواننا الشباب قالوا لنا إن الشيخ الألباني عم يكفر سيد قطب قلت له سبحان الله فأين أنت من قوله سبحانه وتعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا )) إلى آخره وقوله عليه السلام ( كفى المرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ) ودخلنا معه في نقاش فيما بعد راحت أيام وإجيت أيام والتقينا معه في دار أبو الفلاة دعاني أبو الفلاة على إفطار في رمضان قال لي عندي الشيخ الدكتور عبد الله عزام قلت له ما في عندي مانع بس بشرط واحد قال لي شو هو ؟ قلت له تخليني مشان ناقشو في موضوع كذا وكذا وكذلك كان وناقشته في الموضوع ووعدني الرجل أن يكتب مقالة يصحح الموقف لكن الظاهر شغلته الظروف - في دار أبو الفلاة - نسأل الله أن يغفر لنا وله .
الحلبي : لما يقول بدو أكتب وأصحح الآن كثير من الشباب أن الشيخ ناصر يقول بأن سيد قطب يعتقد بوحدة الوجود وبعضهم بيكبر يقول بيكفر سيد قطب وكذا هذه والله قبل أيام واحد سألني يا أخي الأسطوانة من عشر سنوات سبحان الله ما انتهينا منها شيخ ناصر في نهاية رسالته " الحديث حجة بنفسه " نقل عدة ناوين من كتاب " معالم الطريق " وفي مقدمة " مختصر العلو " نقل نقلا طويلا عن سيد قطب الأستاذ الداعية رحمه الله وغفر الله له في كتابه الكريم وهو من أوائل من تنبه للعقيدة وكذا تذكر شيخنا .
الشيخ : كيف لا .
الحلبي : يا سبحان الله لأنك تنقل كلاما ولا تبحث .
الشيخ : أهواء سيدي مسيطرة. لا إله إلا الله لا إله إلا الله .

السائل : الدكتور عمر الأشقر سلفي شيخ ولّا ؟
الشيخ : والله عهدنا به سلفي لكن ما أدري ماذا فعلت به الأيام من بعده مثل عبد الرحمن عبد الخالق هو سلفي أيضا لكن عم يطلع منو أشياء ما هي جيدة !
السائل : مثل سيدي .
الشيخ : مثل التحزب تفريق المسلمين باسم الحزبية وتأويل النصوص والأحاديث النبوية وقوله في رسالة " المسلمون والعمل السياسي " بأن المسلم لا بد ما يرتكب بعض المحرمات في أثناء تعامله وطلبه لرزقه وين هذا ووين قوله تعالى (( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ )) وبعدين معاداته لكتل وجماعات إسلامية سلفيين يلتقون معه وبعضهم كانوا زملاء له في الجامعة الإسلامية وكنت أنا أدرسهم مثل الشيخ مقبل تعرفه اليمني ؟
الحلبي : مقبل بن هادي الوادعي أحد مشايخ اليمنيين المشهورين .
السائل : ... .
الشيخ : لا هذا غير هذاك .
السائل : بنصلي عند الشيخ عبد الرحمن هنا .
الشيخ : إي صلاته طيبة بلا شك يعني لكن .

الحلبي : شيخنا على ذكر الزنداني التقيت به ؟
الشيخ : لا لكن قرأت كتابه " الإيمان " جيد والله أسلوبه رائع لكن فيه بعض الأحاديث الضعيفة .
الحلبي : انطلت عليه .
الشيخ : آه ، كسائر المشايخ يعني لكن مع الأسف يعني كاتب أسماء مئة عالم وافقوا على الكتاب طيب ما وجد عالما يستعين به في عالم الإسلام يصحح له هذه الأحاديث ينقحلو إياها يكونوا بدل مئة مئة وواحد ما أقول أنا بالنسبة إلي أنا ما حأكون فاضي كما تعلم لكن لا يخلو الأمر في هذه الدنيا من يقول له .
الحلبي : بلديه .
الشيخ : بلديه لا شك أنه سيصفي له كثير من الأحاديث ما وجدت ضعف حديثا إلا حديث ما المخرج يا رسول الله ؟ حديث عليّ .
الحلبي : حديث فيه نبأ من كان قبلكم .
الشيخ : قال رواه الترمذي وضعفه بس هذا الحديث الوحيد والله كتاب في موضوعه قيم جدا .
الحلبي : وأكثر تركيزه فيما يظهر لي على توحيد الربوبية ومعرفة الخالق .
الشيخ : وآيات الآفاق .
الحلبي : وآيات الآفاق .
الشيخ : الظاهر أنه متخصص في هذا الجانب وكما لا يخفى على الجميع تخصص يفيد .
الحلبي : شيخنا نفع الله به نفعا عظيما كثيرا من الدكاترة ويعني البروفيسورية النصارى فوجؤوا بأشياء بيقولها هو قال هذا القرآن يقول هذا قال نعم له شريط اسمه " علم الأجنة في القرآن الكريم " كان له فيه أشياء عجيبة بالأسماء ومرة التقينا ببروفيسور كندي في كذا والتقينا ببروفيسور فرنسي في كذا وواحد أسلم وواحد كذا يعني ما شاء الله نشيط جدا ما شاء الله وآخر شيء متحدي الشيوعيين باليمن اللي بدهم يوحدوا اليمن على الفكر الشيوعي قال أنا ضدكم .
السائل : الماركسية ... .

الحلبي : شيخنا هذا علي عبد الله صالح حدثك أخونا أحد إخواننا يمني بيقول مسجلين شريط الجلسة اللي ناقشو فيها مشايخ اليمن رئيس اليمن المتوحدة فكان يقولوا ننصحك اتق الله إياك والنار كذا وكذا في الأخير قال لهم والله الله والله لا أحيد عن الكتاب والسنة إن شاء الله نسأل الله .
الشيخ : إن شاء الله .
الحلبي : مبشرات بتقول طيبة إن شاء الله .