1 - باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي ونفيه عن المتلبس بالمعصية على إرادة نفي كماله. أستمع حفظ

2 - حدثني حرملة بن يحيى بن عبد الله بن عمران التجيبي، أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن المسيب، يقولان: قال أبو هريرة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ) قال ابن شهاب: فأخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن أن أبا بكر كان يحدثهم هؤلاء عن أبي هريرة، ثم يقول وكان أبو هريرة يلحق معهن: ( ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن ). أستمع حفظ

3 - الكلام على إسناد حديث : ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ... ). أستمع حفظ

4 - وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عقيل بن خالد، قال: قال ابن شهاب، أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا يزني الزاني ) واقتص الحديث بمثله يذكر، مع ذكر النهبة ولم يذكر ذات شرف، قال ابن شهاب: حدثني سعيد بن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث أبي بكر هذا إلا النهبة. أستمع حفظ

5 - الكلام على إسناد حديث : ( لا يزني الزاني ... ) أستمع حفظ

6 - وحدثني محمد بن مهران الرازي، قال: أخبرني عيسى بن يونس، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عقيل، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، وذكر النهبة ولم يقل ذات شرف. أستمع حفظ

7 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثني محمد بن مهران الرازي، قال: أخبرني عيسى بن يونس، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عقيل، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، وذكر النهبة ولم يقل ذات شرف ). أستمع حفظ

8 - وحدثني حسن بن علي الحلواني، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا عبد العزيز بن المطلب، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار مولى ميمونة، وحميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ح وحدثنا محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، يعني الدراوردي، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، كل هؤلاء بمثل حديث الزهري، غير أن العلاء، وصفوان بن سليم، ليس في حديثهما: ( يرفع الناس إليه فيها أبصارهم )، وفي حديث همام: ( يرفع إليه المؤمنون أعينهم فيها وهو حين ينتهبها مؤمن ) وزاد: ( ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن، فإياكم إياكم ). أستمع حفظ

9 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثنا محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ). أستمع حفظ

10 - الكلام على إسناد حديث : ( ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن، فإياكم إياكم ). أستمع حفظ

11 - حدثني محمد بن المثنى، حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن سليمان، عن ذكوان، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، والتوبة معروضة بعد ). أستمع حفظ

12 - الكلام على إسناد حديث : ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ... والتوبة معروضة بعد ). أستمع حفظ

13 - حدثني محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة، رفعه قال: ( لا يزني الزاني ) ثم ذكر بمثل حديث شعبة. أستمع حفظ

14 - الكلام على إسناد حديث : ( لا يزني الزاني ) ثم ذكر بمثل حديث شعبة . أستمع حفظ

15 - باب بيان خصال المنافق. أستمع حفظ

16 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، ح وحدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، وحدثني زهير بن حرب، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها: إذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر ) غير أن في حديث سفيان: ( وإن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق ). أستمع حفظ

17 - الكلام على إسناد حديث : ( أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ... ). أستمع حفظ

18 - حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، واللفظ ليحيى، قالا: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرني أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان ). أستمع حفظ

19 - الكلام على إسناد حديث : ( آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب ... ). أستمع حفظ

20 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا ابن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، قال: أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من علامات المنافق ثلاثة: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان ). أستمع حفظ

21 - الكلام على إسناد حديث : ( من علامات المنافق ثلاثة: إذا حدث كذب ... ). أستمع حفظ

22 - حدثنا عقبة بن مكرم العمي، حدثنا يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير، قال: سمعت العلاء بن عبد الرحمن يحدث بهذا الإسناد، وقال: ( آية المنافق ثلاث، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم ). أستمع حفظ

23 - الكلام على إسناد حديث : ( آية المنافق ثلاث، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم ). أستمع حفظ

24 - وحدثني أبو نصر التمار، وعبد الأعلى بن حماد، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث يحيى بن محمد، عن العلاء، ذكر فيه: ( وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم ) . أستمع حفظ

25 - الكلام على إسناد حديث : ( ... وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم ) . أستمع حفظ

26 - باب بيان حال إيمان من قال لأخيه المسلم: يا كافر. أستمع حفظ

27 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر، وعبد الله بن نمير، قالا: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما ). أستمع حفظ

28 - الكلام على إسناد حديث : ( إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما ). أستمع حفظ

29 - وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي، ويحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر جميعا، عن إسماعيل بن جعفر، قال يحيى بن يحيى: أخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار أنه سمع ابن عمر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أيما امرئ قال لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما، إن كان كما قال، وإلا رجعت عليه ). أستمع حفظ

30 - الكلام على إسناد حديث : ( أيما امرئ قال لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما، إن كان كما قال، وإلا رجعت عليه ). أستمع حفظ

31 - باب بيان حال إيمان من رغب عن أبيه وهو يعلم. أستمع حفظ

32 - وحدثني زهير بن حرب، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا أبي، حدثنا حسين المعلم، عن ابن بريدة، عن يحيى بن يعمر أن أبا الأسود، حدثه عن أبي ذر، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر، ومن ادعى ما ليس له فليس منا، وليتبوأ مقعده من النار، ومن دعا رجلا بالكفر، أو قال: عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه ). أستمع حفظ

33 - الكلام على إسناد حديث : ( ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ... ). أستمع حفظ

34 - حدثني هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، أنه سمع أبا هريرة، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا ترغبوا عن آبائكم، فمن رغب عن أبيه فهو كفر ). أستمع حفظ

35 - حدثني عمرو الناقد، حدثنا هشيم بن بشير، أخبرنا خالد، عن أبي عثمان، قال: لما ادعي زياد لقيت أبا بكرة، فقلت له: ما هذا الذي صنعتم؟ إني سمعت سعد بن أبي وقاص، يقول: سمع أذناي من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: ( من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه، يعلم أنه غير أبيه، فالجنة عليه حرام ) فقال أبو بكرة: أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. أستمع حفظ

36 - الكلام على إسناد حديث : ( من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه، يعلم أنه غير أبيه، فالجنة عليه حرام ). أستمع حفظ

37 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة، وأبو معاوية، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن سعد، وأبي بكرة كلاهما، يقول: سمعته أذناي، ووعاه قلبي محمدا صلى الله عليه وسلم يقول: ( من ادعى إلى غير أبيه، وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام ). أستمع حفظ

38 - الكلام على إسناد حديث : ( من ادعى إلى غير أبيه، وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام ). أستمع حفظ

39 - ما الفرق بين لفظ ( إذا عاهد غدر ) ولفظ ( وإذا وعد أخلف )؟ أستمع حفظ

40 - تنبيه الطلبة على إرجاع كراسي المصاحف إلى أماكنها. أستمع حفظ