1 - باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي رضي الله عنهم من الإيمان وعلاماته، وبغضهم من علامات النفاق. أستمع حفظ

2 - حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن عبد الله بن عبد الله بن جبر، قال: سمعت أنسا، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( آية المنافق بغض الأنصار، وآية المؤمن حب الأنصار ). أستمع حفظ

3 - الكلام على إسناد حديث : ( آية المنافق بغض الأنصار، وآية المؤمن حب الأنصار ). أستمع حفظ

4 - حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، حدثنا خالد يعني ابن الحارث، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن عبد الله، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( حب الأنصار آية الإيمان، وبغضهم آية النفاق ). أستمع حفظ

5 - الكلام على إسناد حديث : ( حب الأنصار آية الإيمان، وبغضهم آية النفاق ). أستمع حفظ

6 - وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثني معاذ بن معاذ، ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ، واللفظ له، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، قال: سمعت البراء يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في الأنصار: ( لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله ) قال شعبة: قلت لعدي: سمعته من البراء؟، قال: إياي حدث. أستمع حفظ

7 - الكلام على إسناد حديث : ( لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق ... ). أستمع حفظ

8 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القاري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر ). أستمع حفظ

9 - الكلام على إسناد حديث : ( لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر ... ). أستمع حفظ

10 - وحدثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا جرير، ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، كلاهما عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر ). أستمع حفظ

11 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا جرير، ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، كلاهما عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر ) ). أستمع حفظ

12 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، وأبو معاوية، عن الأعمش، ح وحدثنا يحيى بن يحيى، واللفظ له، أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر، قال: قال علي: والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة، إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي: ( أن لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق ). أستمع حفظ

13 - الكلام على إسناد حديث : ( أن لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق ). أستمع حفظ

14 - هل أبناء الأنصار تجب محبتهم ويكون ذلك من علامة الإيمان؟ أستمع حفظ

15 - هل يؤخذ من الحديث أن العلماء الذين نصروا الدين كذلك حبهم من الإيمان؟ أستمع حفظ

16 - باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات، وبيان إطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله، ككفر النعمة والحقوق. أستمع حفظ

17 - حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر المصري، أخبرنا الليث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( يا معشر النساء، تصدقن وأكثرن الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار ) فقالت امرأة منهن جزلة: وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار؟ قال: ( تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن ) قالت: يا رسول الله، وما نقصان العقل والدين؟ قال: ( أما نقصان العقل: فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل، وتمكث الليالي ما تصلي، وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين ) وحدثنيه أبو الطاهر، أخبرنا ابن وهب، عن بكر بن مضر، عن ابن الهاد بهذا الإسناد مثله. أستمع حفظ

18 - لا يجوز لعن المعين. أستمع حفظ

19 - تتمة شرح حديث : ( وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن ). أستمع حفظ

20 - الكلام على إسناد حديث : ( يا معشر النساء، تصدقن وأكثرن الاستغفار ... ). أستمع حفظ

21 - وحدثني الحسن بن علي الحلواني، وأبو بكر بن إسحاق، قالا: حدثنا ابن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، قال: أخبرني زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ح وحدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر قالوا: حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل معنى حديث ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. أستمع حفظ

22 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثني الحسن بن علي الحلواني، وأبو بكر بن إسحاق، قالا: حدثنا ابن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، قال: أخبرني زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ح وحدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر قالوا: حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل معنى حديث ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ). أستمع حفظ

23 - هل مثل لعن المعين لو قال شخص قاتله الله؟ أستمع حفظ

24 - ما حكم لعن الإمام في صلاة الوتر طاغوت الشام؟ أستمع حفظ

25 - باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة. أستمع حفظ

26 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي، يقول: يا ويله - وفي رواية أبي كريب: يا ويلي - أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار ). حدثني زهير بن حرب، حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش بهذا الإسناد، مثله غير أنه قال: ( فعصيت فلي النار ). حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، وعثمان بن أبي شيبة، كلاهما عن جرير، قال يحيى: أخبرنا جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان، قال: سمعت جابرا، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ). حدثنا أبو غسان المسمعي، حدثنا الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ). أستمع حفظ

27 - حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، وعثمان بن أبي شيبة، كلاهما عن جرير، قال يحيى: أخبرنا جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان، قال: سمعت جابرا، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ). حدثنا أبو غسان المسمعي، حدثنا الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ). أستمع حفظ

28 - شرح حديث : ( إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ... ). أستمع حفظ

29 - شرح حديث : ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ). أستمع حفظ

30 - الكلام على إسناد حديث : ( إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ... ). أستمع حفظ

31 - الكلام على إسناد حديث : ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ). أستمع حفظ

32 - هل من حرص من طلاب الجامعة مثلا على الصلاة في المسجد النبوي طول مدة إقامته بالمدينة يكتب له ذلك بعد رحيله إلى بلاده؟ أستمع حفظ

33 - هل قاعدة من لم يكفر الكافر فهو كافر تدخل في المسائل الخلافية؟ أستمع حفظ

34 - من لم يقرأ البسملة في صلاته فما حكم صلاته؟ أستمع حفظ

35 - أبي يريد أن تظهر زوجتي أمام إخوتي بدون نقاب فما حكم ذلك؟ أستمع حفظ

36 - هل يجوز أن نقول آمين يوم الجمعة بصوت عال والإمام يخطب؟ أستمع حفظ

37 - ما حكم الدعاء عند شرب زمزم؟ أستمع حفظ

38 - ما يلزم الحاج الذي انتقض وضوءه بعد انتهاءه من الطواف وقبل صلاة ركعتي الطواف؟ أستمع حفظ

39 - ما معنى حديث أن مكة والمدينة ( لا يختلى خلاها ولا يلتقط لقطتها ). أستمع حفظ