1 - باب وجوب المبيت بمنى ليالي أيام التشريق، والترخيص في تركه لأهل السقاية أستمع حفظ

2 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن نمير، وأبو أسامة، قالا: حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، ح وحدثنا ابن نمير، - واللفظ له - حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله، حدثني نافع، عن ابن عمر، " أن العباس بن عبد المطلب، استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يبيت بمكة ليالي منى، من أجل سقايته، فأذن له ". وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عيسى بن يونس، ح وحدثنيه محمد بن حاتم، وعبد بن حميد، جميعا عن محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، كلاهما عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد مثله. وحدثني محمد بن المنهال الضرير، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله المزني، قال: " كنت جالسا مع ابن عباس عند الكعبة، فأتاه أعرابي فقال: ما لي أرى بني عمكم يسقون العسل واللبن وأنتم تسقون النبيذ؟ أمن حاجة بكم أم من بخل؟ فقال ابن عباس: الحمد لله، ما بنا من حاجة ولا بخل، قدم النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته وخلفه أسامة، فاستسقى فأتيناه بإناء من نبيذ فشرب، وسقى فضله أسامة، وقال: ( أحسنتم وأجملتم، كذا فاصنعوا ) فلا نريد تغيير ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ". أستمع حفظ

3 - شرح حديث : ( أن العباس بن عبد المطلب، استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يبيت بمكة ليالي منى، من أجل سقايته، فأذن له ). أستمع حفظ

4 - الكلام على إسناد حديث : ( أن العباس بن عبد المطلب، استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ). أستمع حفظ

5 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عيسى بن يونس، ح وحدثنيه محمد بن حاتم، وعبد بن حميد، جميعا عن محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، كلاهما عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد مثله ). أستمع حفظ

6 - الكلام على إسناد حديث : ( كنت جالسا مع ابن عباس عند الكعبة، فأتاه أعرابي فقال: ما لي أرى بني عمكم يسقون العسل واللبن وأنتم تسقون النبيذ؟ ... ). أستمع حفظ

7 - أخ يستشكل هل هذا الأعرابي من بني معاوية أو من بني أمية؟ أستمع حفظ

8 - باب في الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وجلالها أستمع حفظ

9 - حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو خيثمة، عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، قال: " أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه، وأن أتصدق بلحمها وجلودها وأجلتها، وأن لا أعطي الجزار منها، قال: نحن نعطيه من عندنا ". أستمع حفظ

10 - وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالوا: حدثنا ابن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، بهذا الإسناد مثله. وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا سفيان، وقال إسحاق بن إبراهيم: أخبرنا معاذ بن هشام، قال: أخبرني أبي، كلاهما عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس في حديثهما أجر الجازر. أستمع حفظ

11 - وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون، ومحمد بن مرزوق، وعبد بن حميد، - قال عبد: أخبرنا، وقال الآخران: - حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرني الحسن بن مسلم، أن مجاهدا، أخبره أن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أخبره أن علي بن أبي طالب، أخبره: " أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يقوم على بدنه، وأمره أن يقسم بدنه كلها، لحومها وجلودها وجلالها، في المساكين ولا يعطي في جزارتها منها شيئا ". أستمع حفظ

12 - وحدثني محمد بن حاتم، حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عبد الكريم بن مالك الجزري، أن مجاهدا، أخبره أن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أخبره أن علي بن أبي طالب، أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بمثله. أستمع حفظ

13 - شرح حديث : ( أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه ... ). أستمع حفظ

14 - الكلام على إسناد حديث : ( أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه ... ). أستمع حفظ

15 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالوا: حدثنا ابن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، بهذا الإسناد مثله. وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا سفيان، وقال إسحاق بن إبراهيم: أخبرنا معاذ بن هشام، قال: أخبرني أبي، كلاهما عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس في حديثهما أجر الجازر ). أستمع حفظ

16 - الكلام على إسناد حديث : ( أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يقوم على بدنه ... ). أستمع حفظ

17 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثني محمد بن حاتم، حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عبد الكريم بن مالك الجزري، أن مجاهدا، أخبره أن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أخبره أن علي بن أبي طالب، أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بمثله ). أستمع حفظ

18 - هذا الحديث يدل على أن الأكل من الهدي ليس بلازم. أستمع حفظ

19 - باب الاشتراك في الهدي وإجزاء البقرة والبدنة كل منهما عن سبعة أستمع حفظ

20 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا مالك، ح وحدثنا يحيى بن يحيى، - واللفظ له - قال: قرأت على مالك، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: " نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة، والبقرة عن سبعة ". أستمع حفظ

21 - وحدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو خيثمة، عن أبي الزبير، عن جابر، ح وحدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، قال: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج: فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشترك في الإبل والبقر، كل سبعة منا في بدنة ". أستمع حفظ

22 - وحدثني محمد بن حاتم، حدثنا وكيع، حدثنا عزرة بن ثابت، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: " حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحرنا البعير عن سبعة، والبقرة عن سبعة ". أستمع حفظ

23 - وحدثني محمد بن حاتم، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، قال: " اشتركنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر: أيشترك في البدنة ما يشترك في الجزور؟ قال: ما هي إلا من البدن، وحضر جابر الحديبية، قال: نحرنا يومئذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة ". أستمع حفظ

24 - وحدثني محمد بن حاتم، حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرنا أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يحدث عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ( فأمرنا إذا أحللنا أن نهدي، ويجتمع النفر منا في الهدية ) وذلك حين أمرهم أن يحلوا من حجهم، في هذا الحديث. أستمع حفظ

25 - حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم، عن عبد الملك، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: " كنا نتمتع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة، فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها ". أستمع حفظ

26 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: " ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عائشة بقرة يوم النحر ". أستمع حفظ

27 - وحدثني محمد بن حاتم، حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، ح وحدثني سعيد بن يحيى الأموي، حدثني أبي، حدثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: " نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن نسائه وفي حديث ابن بكر عن عائشة بقرة في حجته ". أستمع حفظ

28 - شرح حديث : ( كنا نتمتع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة، فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها ). أستمع حفظ

29 - الكلام على إسناد حديث : ( نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة ... ). أستمع حفظ

30 - الكلام على إسناد حديث : ( فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشترك في الإبل والبقر، كل سبعة منا في بدنة ). أستمع حفظ

31 - الكلام على إسناد حديث : ( حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحرنا البعير عن سبعة ... ). أستمع حفظ

32 - الكلام على إسناد حديث : ( اشتركنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة ). أستمع حفظ

33 - الكلام على إسناد حديث : ( فأمرنا إذا أحللنا أن نهدي، ويجتمع النفر منا في الهدية ). أستمع حفظ

34 - الكلام على إسناد حديث : ( كنا نتمتع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة ... ). أستمع حفظ

35 - الكلام على إسناد حديث : ( ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عائشة بقرة يوم النحر ). أستمع حفظ

36 - الكلام على إسناد حديث : ( نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن نسائه ). أستمع حفظ

37 - باب نحر البدن قياما مقيدة أستمع حفظ

38 - حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا خالد بن عبد الله، عن يونس، عن زياد بن جبير " أن ابن عمر، أتى على رجل وهو ينحر بدنته باركة، فقال: ابعثها قياما مقيدة، سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم ". أستمع حفظ

39 - الكلام على إسناد حديث : ( ابعثها قياما مقيدة، سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم ). أستمع حفظ

40 - باب استحباب بعث الهدي إلى الحرم لمن لا يريد الذهاب بنفسه واستحباب تقليده وفتل القلائد وأن باعثه لا يصير محرما ولا يحرم عليه شيء بذلك أستمع حفظ

41 - وحدثنا يحيى بن يحيى، ومحمد بن رمح، قالا: أخبرنا الليث، ح وحدثنا قتيبة، حدثنا ليث، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن، أن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهدي من المدينة فأفتل قلائد هديه، ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم ". أستمع حفظ

42 - وحدثنيه حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب بهذا الإسناد مثله. أستمع حفظ

43 - وحدثناه سعيد بن منصور، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ح وحدثنا سعيد بن منصور، وخلف بن هشام، وقتيبة بن سعيد، قالوا: أخبرنا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كأني أنظر إلي أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحوه. أستمع حفظ

44 - وحدثنا سعيد بن منصور، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، قال: سمعت عائشة، تقول: " كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين، ثم لا يعتزل شيئا ولا يتركه ". أستمع حفظ

45 - وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا أفلح، عن القاسم، عن عائشة، قالت: " فتلت قلائد بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم أشعرها وقلدها، ثم بعث بها إلى البيت، وأقام بالمدينة، فما حرم عليه شيء كان له حلا ". أستمع حفظ

46 - وحدثنا علي بن حجر السعدي، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال ابن حجر: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن القاسم، وأبي قلابة، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث بالهدي أفتل قلائدها بيدي، ثم لا يمسك عن شيء لا يمسك عنه الحلال ". أستمع حفظ

47 - وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا حسين بن الحسن، حدثنا ابن عون، عن القاسم، عن أم المؤمنين، قالت: " أنا فتلت تلك القلائد من عهن كان عندنا، فأصبح فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حلالا، يأتي ما يأتي الحلال من أهله، أو يأتي ما يأتي الرجل من أهله ". أستمع حفظ

48 - وحدثنا زهير بن حرب، حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " لقد رأيتني أفتل القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنم، فيبعث به، ثم يقيم فينا حلالا ". أستمع حفظ

49 - وحدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " ربما فتلت القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلد هديه، ثم يبعث به، ثم يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم ". أستمع حفظ

50 - وحدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، حدثني محمد بن جحادة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " كنا نقلد الشاء، فنرسل بها ورسول الله صلى الله عليه وسلم حلال، لم يحرم عليه منه شيء ". أستمع حفظ

51 - حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة بنت عبد الرحمن، أنها أخبرته أن ابن زياد كتب إلى عائشة، أن عبد الله بن عباس، قال: من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج، حتى ينحر الهدي، وقد بعثت بهديي، فاكتبي إلي بأمرك، قالت عمرة: قالت عائشة ليس كما قال ابن عباس: " أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، ثم بعث بها مع أبي، فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء أحله الله له، حتى نحر الهدي ". أستمع حفظ

52 - وحدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن مسروق، قال: سمعت عائشة، وهي من وراء الحجاب تصفق، وتقول: " كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم يبعث بها وما يمسك عن شيء، مما يمسك عنه المحرم، حتى ينحر هديه ". أستمع حفظ

53 - وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا داود، ح وحدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، حدثنا زكرياء، كلاهما عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة بمثله عن النبي صلى الله عليه وسلم. أستمع حفظ

54 - شرح حديث : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهدي من المدينة فأفتل قلائد هديه ... ). أستمع حفظ

55 - الكلام على إسناد حديث : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهدي من المدينة فأفتل قلائد هديه ... ). أستمع حفظ

56 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثنيه حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب بهذا الإسناد مثله ). أستمع حفظ

57 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثناه سعيد بن منصور، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ح وحدثنا سعيد بن منصور، وخلف بن هشام، وقتيبة بن سعيد، قالوا: أخبرنا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كأني أنظر إلي أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحوه ). أستمع حفظ

58 - الكلام على إسناد حديث : ( كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ... ). أستمع حفظ

59 - الكلام على إسناد حديث : ( فتلت قلائد بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ... ). أستمع حفظ

60 - الكلام على إسناد حديث : ( يبعث بالهدي أفتل قلائدها بيدي، ثم لا يمسك عن شيء لا يمسك عنه الحلال ). أستمع حفظ

61 - الكلام على إسناد حديث : ( أنا فتلت تلك القلائد من عهن كان عندنا، فأصبح فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حلالا ... ). أستمع حفظ

62 - الكلام على إسناد حديث : ( لقد رأيتني أفتل القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنم، فيبعث به، ثم يقيم فينا حلالا ). أستمع حفظ

63 - الكلام على إسناد حديث : ( كنا نقلد الشاء ... ). أستمع حفظ

64 - الكلام على إسناد حديث : ( أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم قلدها ... ). أستمع حفظ

65 - الكلام على إسناد حديث : ( كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ... ). أستمع حفظ

66 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا داود، ح وحدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، حدثنا زكرياء، كلاهما عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة بمثله عن النبي صلى الله عليه وسلم ). أستمع حفظ

67 - باب جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها أستمع حفظ

68 - حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة، فقال: ( اركبها )، قال: يا رسول الله، إنها بدنة، فقال: ( اركبها، ويلك ) في الثانية أو في الثالثة وحدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، عن أبي الزناد، عن الأعرج، بهذا الإسناد، وقال: بينما رجل يسوق بدنة مقلدة ". أستمع حفظ

69 - حدثنا محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أحاديث منها وقال: بينما رجل يسوق بدنة مقلدة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ويلك، اركبها ) فقال: بدنة يا رسول الله، قال: ( ويلك، اركبها، ويلك، اركبها ). أستمع حفظ

70 - وحدثني عمرو الناقد، وسريج بن يونس، قالا: حدثنا هشيم، أخبرنا حميد، عن ثابت، عن أنس، قال: وأظنني قد سمعته من أنس، ح وحدثنا يحيى بن يحيى، - واللفظ له - أخبرنا هشيم، عن حميد، عن ثابت البناني، عن أنس، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة فقال: ( اركبها ) فقال: إنها بدنة، قال: ( اركبها مرتين أو ثلاثا ). أستمع حفظ

71 - وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن مسعر، عن بكير بن الأخنس، عن أنس، قال: سمعته يقول: مر على النبي صلى الله عليه وسلم ببدنة أو هدية، فقال: ( اركبها ) قال: إنها بدنة أو هدية، فقال: ( وإن ). أستمع حفظ

72 - وحدثناه أبو كريب، حدثنا ابن بشر، عن مسعر، حدثني بكير بن الأخنس، قال: سمعت أنسا، يقول: مر على النبي صلى الله عليه وسلم ببدنة فذكر مثله. أستمع حفظ

73 - وحدثني محمد بن حاتم، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، قال: سمعت جابر بن عبد الله، سئل عن ركوب الهدي، فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: ( اركبها بالمعروف، إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهرا ). أستمع حفظ

74 - وحدثني سلمة بن شبيب، حدثنا الحسن بن أعين، حدثنا معقل، عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا، عن ركوب الهدي، فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( اركبها بالمعروف، حتى تجد ظهرا ). أستمع حفظ

75 - شرح حديث : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة ... ). أستمع حفظ

76 - الكلام على إسناد حديث : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة ... ). أستمع حفظ

77 - الكلام على إسناد حديث : ( ويلك، اركبها، ويلك، اركبها ). أستمع حفظ

78 - الكلام على إسناد حديث : ( مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة ... ). أستمع حفظ

79 - الكلام على إسناد حديث : ( مر على النبي صلى الله عليه وسلم ببدنة أو هدية ... ). أستمع حفظ

80 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثناه أبو كريب، حدثنا ابن بشر، عن مسعر، حدثني بكير بن الأخنس، قال: سمعت أنسا، يقول: مر على النبي صلى الله عليه وسلم ببدنة فذكر مثله ). أستمع حفظ

81 - الكلام على إسناد حديث : ( اركبها بالمعروف، حتى تجد ظهرا ). أستمع حفظ

82 - باب ما يفعل بالهدي إذا عطب في الطريق أستمع حفظ

83 - حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عبد الوارث بن سعيد، عن أبي التياح الضبعي، حدثني موسى بن سلمة الهذلي، قال: انطلقت أنا وسنان بن سلمة، معتمرين قال: وانطلق سنان معه ببدنة يسوقها، فأزحفت عليه بالطريق، فعيي بشأنها إن هي أبدعت كيف، يأتي بها فقال: لئن قدمت البلد لأستحفين عن ذلك، قال: فأضحيت، فلما نزلنا البطحاء، قال: انطلق إلى ابن عباس نتحدث إليه، قال: فذكر له شأن بدنته فقال: على الخبير سقطت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وأمره فيها، قال: فمضى ثم رجع، فقال: يا رسول الله، كيف أصنع بما أبدع علي منها، قال: ( انحرها، ثم اصبغ نعليها في دمها، ثم اجعله على صفحتها، ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك ). أستمع حفظ

84 - وحدثناه يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن حجر، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن أبي التياح، عن موسى بن سلمة، عن ابن عباس، ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بثمان عشرة بدنة مع رجل ثم ذكر بمثل حديث عبد الوارث ولم يذكر أول الحديث ). أستمع حفظ

85 - حدثني أبو غسان المسمعي، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن سنان بن سلمة، عن ابن عباس، أن ذؤيبا أبا قبيصة، حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول: ( إن عطب منها شيء، فخشيت عليه موتا فانحرها، ثم اغمس نعلها في دمها، ثم اضرب به صفحتها، ولا تطعمها أنت ولا أحد من أهل رفقتك ). أستمع حفظ

86 - شرح حديث : ( انحرها، ثم اصبغ نعليها في دمها، ثم اجعله على صفحتها، ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك ). أستمع حفظ

87 - الكلام على إسناد حديث : ( انحرها، ثم اصبغ نعليها في دمها ... ). أستمع حفظ

88 - هل يقاس على الهدي الأضحية لو عطبت؟ أستمع حفظ

89 - هل يجوز قطع شيء من أذن الإبل أو البقر أو الغنم علامة من اجل إذا ضلت تعرف بتلك العلامة؟ أستمع حفظ

90 - هل يجوز إعطاء جلود الأضحية إلى لجنة مشرفة على المسجد لكي يتم الاستفادة من ثمنها في المسجد؟ أستمع حفظ

91 - أيشترك في البقرة إذا كان بعضهم يريد اللحم وبعضهم يريد القربة؟ أستمع حفظ

92 - أليس النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي نحر هديه فما المراد بقوله الجزار؟ أستمع حفظ

93 - لو كان على المحرم سبعة دماء هل يجزئ أن يذبح عن هذه السبعة بدنة؟ أستمع حفظ

94 - ما حكم ذبح الغنم بالسيف ضربا من الخلف؟ أستمع حفظ