1 - باب التكلم بالكلمة يهوي بها في النار أستمع حفظ

2 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر يعني ابن مضر، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة، ينزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب ) وحدثناه محمد بن أبي عمر المكي، حدثنا عبد العزيز الدراوردي، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة، ما يتبين ما فيها، يهوي بها في النار، أبعد ما بين المشرق والمغرب ) أستمع حفظ

3 - شرح حديثي الباب : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة، ينزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب ) أستمع حفظ

4 - الكلام على إسناد حديث : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة، ينزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب ) أستمع حفظ

5 - الكلام على إسناد حديث : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة، ما يتبين ما فيها، يهوي بها في النار، أبعد ما بين المشرق والمغرب ) أستمع حفظ

6 - باب عقوبة من يأمر بالمعروف ولا يفعله، وينهى عن المنكر ويفعله أستمع حفظ

7 - حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وإسحاق بن إبراهيم وأبو كريب - واللفظ لأبي كريب - قال يحيى وإسحاق: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا - أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن أسامة بن زيد، قال: قيل له: ألا تدخل على عثمان فتكلمه؟ فقال: أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم؟ والله لقد كلمته فيما بيني وبينه، ما دون أن أفتتح أمرا لا أحب أن أكون أول من فتحه، ولا أقول لأحد، يكون علي أميرا: إنه خير الناس بعد ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( يؤتى بالرجل يوم القيامة، فيلقى في النار، فتندلق أقتاب بطنه، فيدور بها كما يدور الحمار بالرحى، فيجتمع إليه أهل النار، فيقولون: يا فلان ما لك؟ ألم تكن تأمر بالمعروف، وتنهى عن المنكر؟ فيقول: بلى، قد كنت آمر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه ). حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي وائل، قال: كنا عند أسامة بن زيد، فقال رجل: ما يمنعك أن تدخل على عثمان فتكلمه فيما يصنع؟ وساق الحديث بمثله أستمع حفظ

8 - شرح حديثي الباب : ( يؤتى بالرجل يوم القيامة، فيلقى في النار، فتندلق أقتاب بطنه، فيدور بها كما يدور الحمار بالرحى، فيجتمع إليه أهل النار، فيقولون: يا فلان ما لك؟ ألم تكن تأمر بالمعروف، وتنهى عن المنكر؟ فيقول: بلى، قد كنت آمر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه ). أستمع حفظ

9 - الكلام على إسناد حديث : ( يؤتى بالرجل يوم القيامة، فيلقى في النار، فتندلق أقتاب بطنه، فيدور بها كما يدور الحمار بالرحى، فيجتمع إليه أهل النار، فيقولون: يا فلان ما لك؟ ألم تكن تأمر بالمعروف، وتنهى عن المنكر؟ فيقول: بلى، قد كنت آمر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه ) أستمع حفظ

10 - الكلام على إسناد حديث : ( حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي وائل، قال: كنا عند أسامة بن زيد، فقال رجل: ما يمنعك أن تدخل على عثمان فتكلمه فيما يصنع؟ وساق الحديث بمثله ) أستمع حفظ

11 - باب النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه أستمع حفظ

12 - حدثني زهير بن حرب، ومحمد بن حاتم، وعبد بن حميد - قال عبد: حدثني، وقال الآخران: حدثنا - يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: قال سالم: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( كل أمتي معافاة، إلا المجاهرين، وإن من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملا، ثم يصبح قد ستره ربه، فيقول: يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، فيبيت يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه ) قال زهير : ( وإن من الهجار ) أستمع حفظ

13 - الكلام على إسناد حديث : ( كل أمتي معافاة، إلا المجاهرين، وإن من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملا، ثم يصبح قد ستره ربه، فيقول: يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، فيبيت يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه ) أستمع حفظ

14 - باب تشميت العاطس، وكراهة التثاؤب أستمع حفظ

15 - حدثني محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا حفص وهو ابن غياث، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، قال: عطس عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلان، فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقال الذي لم يشمته: عطس فلان فشمته، وعطست أنا فلم تشمتني، قال : ( إن هذا حمد الله، وإنك لم تحمد الله ). وحدثنا أبو كريب، حدثنا أبو خالد يعني الأحمر، عن سليمان التيمي، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله أستمع حفظ

16 - شرح حديثي الباب : ( إن هذا حمد الله، وإنك لم تحمد الله ) أستمع حفظ

17 - الكلام على إسناد حديث : ( إن هذا حمد الله، وإنك لم تحمد الله ) أستمع حفظ

18 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثنا أبو كريب، حدثنا أبو خالد يعني الأحمر، عن سليمان التيمي، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله ) أستمع حفظ

19 - حدثني زهير بن حرب، ومحمد بن عبد الله بن نمير - واللفظ لزهير - قالا: حدثنا القاسم بن مالك، عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة، قال: دخلت على أبي موسى وهو في بيت بنت الفضل بن عباس، فعطست فلم يشمتني، وعطست فشمتها، فرجعت إلى أمي فأخبرتها، فلما جاءها قالت: عطس عندك ابني فلم تشمته، وعطست فشمتها، فقال : إن ابنك عطس، فلم يحمد الله، فلم أشمته، وعطست، فحمدت الله فشمتها، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إذا عطس أحدكم فحمد الله، فشمتوه، فإن لم يحمد الله، فلا تشمتوه ). أستمع حفظ

20 - الكلام على إسناد حديث : ( إذا عطس أحدكم فحمد الله، فشمتوه، فإن لم يحمد الله، فلا تشمتوه ) أستمع حفظ

21 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا وكيع، حدثنا عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم - واللفظ له - حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع، أن أباه، حدثه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وعطس رجل عنده، فقال له : ( يرحمك الله ) ثم عطس أخرى، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( الرجل مزكوم ). أستمع حفظ

22 - الكلام على إسناد حديث : ( النبي صلى الله عليه وسلم، وعطس رجل عنده، فقال له : يرحمك الله ، ثم عطس أخرى ... ) أستمع حفظ

23 - حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر السعدي، قالوا: حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع ). أستمع حفظ

24 - الكلام على إسناد حديث : ( التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع ) أستمع حفظ

25 - حدثني أبو غسان المسمعي مالك بن عبد الواحد، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا سهيل بن أبي صالح، قال: سمعت ابنا لأبي سعيد الخدري، يحدث أبي، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا تثاءب أحدكم، فليمسك بيده على فيه، فإن الشيطان يدخل ) حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، عن سهيل، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا تثاءب أحدكم، فليمسك بيده، فإن الشيطان يدخل ) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا تثاءب أحدكم في الصلاة، فليكظم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل ) حدثناه عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن سهيل، عن أبيه، وعن ابن أبي سعيد، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بمثل حديث بشر وعبد العزيز أستمع حفظ

26 - شرح الأحاديث : ( إذا تثاءب أحدكم، فليمسك بيده على فيه، فإن الشيطان يدخل ) أستمع حفظ

27 - الكلام على إسناد حديث : ( إذا تثاءب أحدكم، فليمسك بيده على فيه، فإن الشيطان يدخل ) أستمع حفظ

28 - الكلام على إسناد حديث : ( إذا تثاءب أحدكم، فليمسك بيده، فإن الشيطان يدخل ) أستمع حفظ

29 - الكلام على إسناد حديث : ( إذا تثاءب أحدكم في الصلاة، فليكظم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل ) أستمع حفظ

30 - الكلام على إسناد حديث : ( حدثناه عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن سهيل، عن أبيه، وعن ابن أبي سعيد، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بمثل حديث بشر وعبد العزيز ) أستمع حفظ

31 - باب في أحاديث متفرقة أستمع حفظ

32 - حدثنا محمد بن رافع، وعبد بن حميد - قال عبد: أخبرنا، وقال ابن رافع: حدثنا - عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم ) أستمع حفظ

33 - الكلام على إسناد حديث : ( خلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم ) أستمع حفظ

34 - باب في الفأر وأنه مسخ أستمع حفظ

35 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى العنزي، ومحمد بن عبد الله الرزي، جميعا عن الثقفي - واللفظ لابن المثنى - حدثنا عبد الوهاب، حدثنا خالد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فقدت أمة من بني إسرائيل، لا يدرى ما فعلت، ولا أراها إلا الفأر، ألا ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشربه، وإذا وضع لها ألبان الشاء شربته؟ )، قال أبو هريرة: فحدثت هذا الحديث كعبا، فقال: آنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: نعم، قال ذلك مرارا، قلت: أأقرأ التوراة؟ قال إسحاق في روايته : ( لا ندري ما فعلت ) وحدثني أبو كريب محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: ( الفأرة مسخ، وآية ذلك أنه يوضع بين يديها لبن الغنم فتشربه، ويوضع بين يديها لبن الإبل فلا تذوقه ) فقال له كعب: أسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أفأنزلت علي التوراة؟. أستمع حفظ

36 - شرح حديثي الباب : ( فقدت أمة من بني إسرائيل، لا يدرى ما فعلت، ولا أراها إلا الفأر، ألا ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشربه ... ) أستمع حفظ

37 - الكلام على إسناد حديث : ( فقدت أمة من بني إسرائيل، لا يدرى ما فعلت، ولا أراها إلا الفأر، ألا ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشربه ... ) أستمع حفظ

38 - الكلام على إسناد حديث : ( الفأرة مسخ، وآية ذلك أنه يوضع بين يديها لبن الغنم فتشربه، ويوضع بين يديها لبن الإبل فلا تذوقه ) أستمع حفظ

39 - باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين أستمع حفظ

40 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن عقيل، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ( لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين ) وحدثنيه أبو الطاهر، وحرملة بن يحيى، قالا: أخبرنا ابن وهب، عن يونس، ح وحدثني زهير بن حرب، ومحمد بن حاتم، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله أستمع حفظ

41 - شرح حديثي الباب : ( لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين ) أستمع حفظ

42 - الكلام على إسناد حديث : ( لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين ) أستمع حفظ

43 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثنيه أبو الطاهر، وحرملة بن يحيى، قالا: أخبرنا ابن وهب، عن يونس، ح وحدثني زهير بن حرب، ومحمد بن حاتم، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله ) أستمع حفظ

44 - باب المؤمن أمره كله خير أستمع حفظ

45 - حدثنا هداب بن خالد الأزدي، وشيبان بن فروخ، جميعا عن سليمان بن المغيرة - واللفظ لشيبان - حدثنا سليمان، حدثنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر، فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء، صبر فكان خيرا له ) أستمع حفظ

46 - الكلام على إسناد حديث : ( عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر، فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء، صبر فكان خيرا له ) أستمع حفظ

47 - من عطس في الصلاة هل له أن يحمد الله في الصلاة ؟ أستمع حفظ

48 - من عطس ولم يحمد لله هل يشرع تذكيره بالحمد ؟ أستمع حفظ

49 - هل يشرع للذي يسمع عاطسا ولا يدري هل حمد الله أو لا , بأن يقول : يرحمك الله إن حمدت الله ؟ أستمع حفظ

50 - التعليق على كلام النووي عند قول أسامة بن زيد : " لا أحب أن أفتتح أمرا أكون أول من افتتحه ". أستمع حفظ

51 - هل ورد أن العاطس إذا حمد الله وشمت , يرد ويقول : غفر الله لنا ولك , أو غفر لنا ولوالديك ؟ أستمع حفظ

52 - يقول : التثاؤب من الشيطان , فهل يشرع الاستعاذة منه في هذا الموضع ؟ أستمع حفظ

53 - ما وجه إدراج الإمام مسلم باب : " تشميت العاطس " في كتاب الزهد , لماذا لم يذكره في كتاب الذكر والدعاء ؟ أستمع حفظ

54 - يقول : نقلت كلاما لأبي بكر الباقلاني في مناظرته لملك الروم , فأنكر علي بعض الإخوة قائلين أن الباقلاني صاحب عقيدة أشعرية ولا يجوز أن تتناول هذه الأمور وتنقل بين الناس !. أستمع حفظ

55 - ما صحة قاعدة : خذ من أقوالي ولا تنظر إلى أفعالي ؟. أستمع حفظ

56 - أمي تأخذ من مالي بغير إذني وتعطي لأخواني بحجة أنهم محتاجون , أرشدني جزاك الله خيرا ؟ أستمع حفظ

57 - إذا عطس غير المسلم ماذا يقال له ؟ أستمع حفظ

58 - أنا شاب من فرنسا وامرأتي ارتدت هداها الله , يقول فطلقتها ولي ولد معها أخاف عليه , وأنا الآن أريد الهجرة إلى بلد الإسلام ؟. أستمع حفظ