1 - تابع لباب الميت يعذب ببكاء أهله عليه أستمع حفظ

2 - كلمة حول اختلاف الصحابة في بعض المسائل ومنها اختلاف عائشة مع ابن عمر في توهيمه في عذاب من يبكي أهله عليه أستمع حفظ

3 - تتمة شرح حديث: ( ذكر عند عائشة، أن ابن عمر يرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم : إن الميت يعذب في قبره ببكاء أهله عليه، فقالت: وهل ... ) أستمع حفظ

4 - مسألة اختلاف الصحابة والفقهاء في بعض المسائل أستمع حفظ

5 - وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا هشام بن عروة، بهذا الإسناد بمعنى حديث أبي أسامة وحديث أبي أسامة أتم أستمع حفظ

6 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا هشام بن عروة، بهذا الإسناد بمعنى حديث أبي أسامة وحديث أبي أسامة أتم ) أستمع حفظ

7 - ذكر رواية الحديث في غير مسلم والتعليق عليها ومقابلتها مع رواية مسلم أستمع حفظ

8 - وحدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، فيما قرئ عليه، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة بنت عبد الرحمن، أنها أخبرته أنها سمعت عائشة، وذكر لها أن عبد الله بن عمر، يقول: ( إن الميت ليعذب ببكاء الحي، فقالت عائشة: يغفر الله لأبي عبد الرحمن أما إنه لم يكذب، ولكنه نسي أو أخطأ، إنما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية يبكى عليها، فقال: إنهم ليبكون عليها، وإنها لتعذب في قبرها ) أستمع حفظ

9 - الكلام على إسناد حديث : ( إن الميت ليعذب ببكاء الحي، فقالت عائشة: يغفر الله لأبي عبد الرحمن أما إنه لم يكذب، ولكنه نسي أو أخطأ ... ) أستمع حفظ

10 - شرح حديث: ( إن الميت ليعذب ببكاء الحي، فقالت عائشة: يغفر الله لأبي عبد الرحمن أما إنه لم يكذب، ولكنه نسي أو أخطأ ... ) أستمع حفظ

11 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سعيد بن عبيد الطائي، ومحمد بن قيس، عن علي بن ربيعة، قال: ( أول من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب، فقال المغيرة بن شعبة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من نيح عليه، فإنه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة ) أستمع حفظ

12 - الكلام على إسناد حديث : ( أول من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب، فقال المغيرة بن شعبة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من نيح عليه، فإنه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة ) أستمع حفظ

13 - شرح حديث: ( أول من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب، فقال المغيرة بن شعبة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من نيح عليه، فإنه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة ) أستمع حفظ

14 - ذكر رواية في غير مسلم والتعليق عليها والمقابلة بين رواية مسلم أستمع حفظ

15 - وحدثني علي بن حجر السعدي، حدثنا علي بن مسهر، أخبرنا محمد بن قيس الأسدي، عن علي بن ربيعة الأسدي، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله أستمع حفظ

16 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثني علي بن حجر السعدي، حدثنا علي بن مسهر، أخبرنا محمد بن قيس الأسدي، عن علي بن ربيعة الأسدي، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ) أستمع حفظ

17 - وحدثناه ابن أبي عمر، حدثنا مروان يعني الفزاري، حدثنا سعيد بن عبيد الطائي، عن علي بن ربيعة، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله أستمع حفظ

18 - الكلام على إسناد حديث : ( وحدثناه ابن أبي عمر، حدثنا مروان يعني الفزاري، حدثنا سعيد بن عبيد الطائي، عن علي بن ربيعة، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ) أستمع حفظ

19 - شرح حديث: ( وحدثناه ابن أبي عمر، حدثنا مروان يعني الفزاري، حدثنا سعيد بن عبيد الطائي، عن علي بن ربيعة، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ) أستمع حفظ

20 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : " باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه قوله صلى الله عليه وسلم إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه وفي رواية ببعض بكاء أهله عليه وفي رواية ببكاء الحي وفي رواية يعذب في قبره بما نيح عليه وفي رواية من يبك عليه يعذب " أستمع حفظ

21 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : " وهذه الروايات من رواية عمر بن الخطاب وابنه عبد الله رضي الله عنهما وأنكرت عائشة ونسبتها إلى النسيان والاشتباه عليهما وأنكرت أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك واحتجت بقوله تعالى (( ولا تزر وازرة وزر أخرى )) قالت وإنما قال النبي صلى الله عليه وسلم في يهودية أنها تعذب وهم يبكون عليها يعني تعذب بكفرها في حال بكاء أهلها لا بسبب البكاء " أستمع حفظ

22 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : " واختلف العلماء في هذه الأحاديث فتأولها الجمهور على من وصى بأن يبكى عليه ويناح بعد موته فنفذت وصيته فهذا يعذب ببكاء أهله عليه ونوحهم لأنه بسببه ومنسوب إليه " أستمع حفظ

23 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : " قالوا فأما من بكى عليه أهله وناحوا من غير وصية منه فلا يعذب لقول الله تعالى (( ولا تزر وازرة وزر أخرى )) قالوا وكان من عادة العرب الوصية بذلك ومنه قول طرفة بن العبد إذا مت فانعيني بما أنا أهله *** وشقي علي الجيب يا ابنة معبد " أستمع حفظ

24 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : " قالوا فخرج الحديث مطلقا حملا على ما كان معتادا لهم " أستمع حفظ

25 - أليس فعل عائشة ونقد الحديث بناء عن المتن ؟ أستمع حفظ

26 - إن كان ترتيب الشرح من صنيع المعاصرين ؟ أستمع حفظ

27 - هل من الممكن أن ابن عمر في روايته يكون نقلا عن أبيه ؟ أستمع حفظ

28 - هل في قصة فقه عائشة لحديث ابن عباس تأصيل للنقد الحديثي ؟ أستمع حفظ

29 - هل نستطيع أن نقول أن الأموات يسمعون على الإطلاق ؟ أستمع حفظ

30 - ألا يحتمل أن يكون عذاب اليهودية لكفرها ولبكاء أهلها عليها ؟ أستمع حفظ

31 - لماذا فصل الإمام مسلم باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه عن باب النياحة ؟ أستمع حفظ

32 - ما هو موقف ابن عمر من عائشة رضي الله تعالى عنها وتوهيمه ؟ أستمع حفظ