الحجم ( 5.57 ميغابايت ) 
التنزيل ( 1297 ) 
الإستماع ( 270 )2 - المسألة الخامسة: خالف في الحوض طوائف من أهل البدع، خالف فيه المعتزلة والخوارج والرّافضة. أستمع حفظ
4 - تعريف الصحابي أنه مات على الإيمان، فلماذا نقول إن بعض الصحابة ارتدوا ؟ هل هناك فرق بين الإطلاق الاصطلاحي وبين الإطلاق غير الاصطلاحي؟ أستمع حفظ
6 - هل إذا قلنا أن شكل الحوض مربع نجزم بذلك، وهو من المغيبات التي لا نقول، أم نقول أن زواياه متساوية وأضلاعه مسيرة شهر؟ أستمع حفظ
7 - ما رأيكم في من يقول إن الحوض مدوّر، ويستدل في ذلك بأن طوله وعرضه سواء، ولا يمكن أن يكون ذلك إلا أن يكون مدورا ؟ أستمع حفظ
8 - إذا ورد فضل عمل معين بعد الصلاة كفضل قراءة آية الكرسي هل هو خاص بالفرائض أم عام لكل الصلوات ؟ أستمع حفظ
11 - ما الدليل على التفريق بين السفر المباح والسفر للمعصية في حكم القصر؟ والأدلة جاءت عامة دون تقييد والأصل فيها الإطلاق كما قرر شيخ الإسلام، نرجو توضيح المسألة ؟ أستمع حفظ
13 - يقول ذكرت أن لفظ قدس الله سره لفظة منكرة، وقد أكثر منها الإمام السَّفَّاريني عند ذكره لشيخ الإسلام ابن تيمية، فهل لذلك معنى ؟ أستمع حفظ
15 - شرح قول المؤلف : "... والشفاعة التي ادّخرها لهم حق . كما روي في الأخبار ... " وتحته مسائل . أستمع حفظ
19 - المسألة الرّابعة: أنَّ الشفاعة التي للنبي عَلَيْهِ الصَّلاَةُ والسَّلاَمُ بما جاء في الأخبار يوم القيامة أنواع . أستمع حفظ
20 - المسألة الخامسة: الشفاعة يوم القيامة ليست خاصة بالنبي عَلَيْهِ الصَّلاَةُ والسَّلاَمُ ولا بالأنبياء؛ بل تَشفع الملائكة ويَشفع المؤمنون بدرجاتهم العلماء والشهداء والصالحون يشفعون . أستمع حفظ
23 - المسألة الثامنة: ذكر شبهة المعتزلة والخوارج في أن الشفاعة لأهل الكبائر لا تنفع مع الرد عليها وكشفها . أستمع حفظ
25 - يقول الحديث الوارد في شرح ابن أبي العز للطحاوية في موضوع الشفاعة فيه خلط بين أنواع الشفاعة، فلو أراد شخص الاستزادة هل يرجع إلى هذه الكتب ؟ أستمع حفظ
26 - ما حكم قول من قال لمن ذهب إلى الغزو: إن استشهدت فاجعلني من السبعين الذين تشفع لهم. وهل إذا قُتل يكون شهيدا ؟ أستمع حفظ