2 - قلتم إن مرتكب الكبيرة من أهل الوعيد، ولا تغفر الكبيرة إن لم يتب منها إلا في حالات فما هي وما معنى قوله الله جل وعلا (( من تصدق به فهو كفارة له )) وما وجه ذلك ؟ أستمع حفظ
4 - الصلوات الخمس والجمعة ورمضان هل يكفر الله سبحانه بها الكبائر والصغائر أم لا يكفر إلا الصغائر، أما الكبائر فلا بد لها من توبة؛ لأن من أهل العلم من يقول بذلك ؟ أستمع حفظ
5 - قول شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب في قوله: والشفاعة شفاعتان: شفاعة منفيّة وشفاعة مثبَتة، ما المقصود ؟ أستمع حفظ
6 - كيف نجيب على الإشكال في الأحاديث النبوية التي تذكر دخول الجنة والنار بالفعل الماضي، مثل حديث ( عُذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت بها النار )، هل المقصود عذاب القبر أم ماذا ؟ أستمع حفظ
7 - هل الكتب السماوية التي نزلت قبل القرآن جميعها من كلام الله وكتبت مثل ما كتب القرآن الكريم ؟ أم أنها لم تكتب حتى توفي الرسل الذين نزلت عليهم وكتبها من بعدهم ؟ أستمع حفظ
10 - المسألة الأولى : ذكر أن من مات من أهل القبلة فلا يجوز الشهادة له بالنار أو بالجنة وأن أهل الملل الأخرى لا يدخلون في هذا الحكم . أستمع حفظ
11 - المسألة الثانية : بيان أن الشهادة لأحد بالجنة أو النار لا تجوز لأنه من الأمور الغيبية مع ذكر خلاف العلماء في هذا . أستمع حفظ
12 - المسألة الثالثة : أننا إذا لم نشهد لأحد أو على أحد فإن المقصود المعين، أما الجنس والنوع فنشهد للجنس . أستمع حفظ
14 - تتمة شرح قول المؤلف : " ... ولا نشهد عليهم بكفر ولا بشرك ولا بنفاق ، مالم يظهر منهم شيء من ذلك ، ونذر سرائرهم إلى الله تعالى .... " وتحته مسائل . أستمع حفظ
15 - المسألة الأولى : بيان أن المعين من أهل القبلة قد تجتمع فيه خصال الكفر وخصال الإسلام . أستمع حفظ
16 - المسألة الثانية : بيان أنه يجوز الشهادة على بعض المسلمين بالكفر والشرك إذا ظهرت مصلحة راجحة . أستمع حفظ
17 - المسألة الثالثة : بيان أن من خرج من الإسلام بردة ونحوها وقامت عليه الحجة يشهد عليه بذلك . أستمع حفظ
19 - شرح قول المؤلف : " ... ولا نرى السيف على أحدٍ من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، إلا من وجب عليه السيف ... " وتحته مسائل . أستمع حفظ
22 - المسألة الثالثة: بيان أن ولي أمر المسلمين هو الذي يقوم بالقصاص وتطبيق الحدود على عصاة الأمة . أستمع حفظ
23 - إذا مات رجل في أرض المعركة هل نشهد له بأنه شهيد ومن أهل الجنة أم لا يجوز ؟ وهناك طائفة من الناس يقولون: إن من مات في المعركة شهيد فيحتفلون بذلك، ويعمل عرس للشهيد الذي مات في المعركة، ويزفون الشهيد للحور العين في الجنة، ويوزعون المشروبات الباردة في ذلك ويهنئون أهل الميت بدخول ميتهم الجنة، ما هو الحكم الشرعي في ذلك ؟ أستمع حفظ
24 - قلتم إن النصارى كفار يجوز الجزم بدخولهم النار فما موقفنا أمام الآيات التي تستثني بعضهم ؟ أستمع حفظ
25 - إذا لم يكن للمسلمين إمام مسلم يقيم الشرع مثل الأقليات المسلمة، فهل لرئيسهم المسلم أو لإمام المسجد أن يقيم الحدود عليهم ؟ أستمع حفظ