1 - إذا كان لشخص تجارة وهو يشتري ويبيع، ومثلاً: يشتري سلعة بمائة ويبيعها بمائتين، فهل تصرفه هذا وتعامله هذا صحيح؟ وجهونا جزاكم الله خيراً. أستمع حفظ

2 - رجل بلغ من العمر خمسةً وخمسين عاماً، ولم يكن يصلي ولا يصوم، فسأل هذا شخصاً فأجابه قائلاً: عليك بقضاء ما فاتك من صلاة وصيام، وإن لم تقض ما فاتك سوف تصلي على بلاط جهنم، هل ما قيل صحيح، وبم ترشدون هذا الرجل؟ جزاكم الله خيراً. أستمع حفظ

3 - إذا طلق الرجل زوجته طلقةً واحدة، ثم مضى على هذه الطلقة ثلاثة شهور كاملة، ثم أراد أن يسترجعها إلى عصمته، فهل تصح له بعد ذلك بعقد جديد، أم أنها قد برئت منه؟ أستمع حفظ

4 - قوم سافروا سفر قصر، وفي أثناء سفرهم هذا مروا ببلد وقت صلاة العشاء وهم لم يصلوا المغرب، فدخلوا مع جماعة المسجد على حالات ثلاث: الأولى: جماعة دخلوا مع الإمام بنية صلاة العشاء، وبعد السلام صلوا المغرب قضاءً؟ الحالة الثانية: جماعة دخلوا مع الإمام بنية صلاة المغرب، فلما قام الإمام لركعته الرابعة جلسوا حتى سلم الإمام فسلموا معه وصلوا العشاء بعد ذلك؟ الحالة الثالثة: جماعة دخلوا مع الإمام بنية صلاة المغرب أيضاً، فلما قام الإمام لركعته الرابعة جلسوا فتشهدوا وسلموا، ولحقوا بالإمام في الركعة الرابعة له بنية صلاة العشاء لهم، وأكملوا بعد ذلك ثلاث ركعات. هل لكي تتم صلاة العشاء فأي هذه الحالات وافقت الصواب، وهل على أحد منهم إعادة؟ أفتونا مأجورين، جزاكم الله خيراً. أستمع حفظ

5 - ما معنى { اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد }؟ أستمع حفظ

6 - ما معنى (العبادات توقيفية)؟ أستمع حفظ

7 - أنا امرأة بفضل الله ومنته علي أؤدي فرائض ربي، وأعمل ما أطيق من السنن، ولكنني أجد مشكلةً في الجلوس مع النساء، وكلنا يعلم ما في مجالس النساء من غيبة ونميمة، وأنا تحتم علي ظروف مسكني أحياناً إلا أن أجلس معهن، فتراني أحياناً لا أرضى بما يدور منهن من غيبة ونميمة، وأنصحهن، وأحياناً إما ناسية أو أجد عدم القدرة أو الملل من كثرة النصح أسكت فلا أشارك ولا أنكر، فهل علي إثم في ذلك؟ أستمع حفظ

8 - ما صحة هذا الحديث: عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: [[ بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه علي بن أبي طالب رضي الله عنه -فيما معنى الحديث- فشكا إلى النبي عليه الصلاة والسلام من تفلت القرآن من صدره، فأرشده النبي صلى الله عليه وسلم بأن يقوم ليلة الجمعة إن استطاع في ثلث الليل الأخير، ويدعو فيها بدعاء طويل جداً، ففعله علي خمس أو سبع جمع، ثم أتى النبي عليه السلام فقال: لقد استرجعت ما حفظت من القرآن وما حفظت من سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام ]]. أستمع حفظ

9 - أنا -ولله الحمد ملتزمة- وأحفظ من كتاب الله سبعة أجزاء ونصف، وأسمع القرآن عن طريق الأشرطة يومياً صباحاً ومساء، فهل يكفي السماع للقرآن دون تلاوته؟ وهل أثاب في سماعي للأشرطة، وأيهما أفضل: السماع أم التلاوة؟ وهل أعد من هاجرات القرآن إذا لم أقرأ واكتفيت بالاستماع؟ وجهوني جزاكم الله خيراً. أستمع حفظ

10 - هل أعد من هاجرات القرآن إذا استمعت ولم أقرأ في المصحف؟ أستمع حفظ

11 - ثواب الاستماع وثواب القراءة أيهما أكثر؟ أستمع حفظ

12 - يدور على ألسنة بعض الناس قولهم: أنا محافظ! أنا ملتزم! أنا متدين! أو يصف بعض الناس البعض الآخر فيقولون: فلان ملتزم، وفلان محافظ، وفلان متدين.. هل في هذه الألفاظ شيء؟ أستمع حفظ

13 - صيام الأيام البيض -سماحة الشيخ- هل يجوز صيامها متفرقة، مثلاً: ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر، أو سبعة عشر وتسعة عشر وعشرين؟ أستمع حفظ

14 - هل يجوز لبس الحلي التي تكون على شكل عضو من أعضاء الجسم كالكف مثلاً أو غيره، وسواء كان ذلك في الصلاة أو خارج الصلاة؟ أستمع حفظ

15 - هل تقال التحيات التشهد الأول والثاني في الركعتين الأول، أم يكفي التشهد الأول؟ أستمع حفظ