1 - باب ما جاء في وضوء النبي صلى الله عليه وسلم كيف كان أستمع حفظ

2 - حدثنا هناد وقتيبة قالا حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي حية قال رأيت عليا توضأ فغسل كفيه حتى أنقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه مرة ثم غسل قدميه إلى الكعبين ثم قام فأخذ فضل طهوره فشربه وهو قائم ثم قال أحببت أن أريكم كيف كان طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى وفي الباب عن عثمان وعبد الله بن زيد وابن عباس وعبد الله بن عمرو والربيع وعبد الله بن أنيس وعائشة رضي الله عنهم أستمع حفظ

3 - حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد خير ذكر عن علي مثل حديث أبي حية إلا أن عبد خير قال كان إذا فرغ من طهوره أخذ من فضل طهوره بكفه فشربه قال أبو عيسى حديث علي رواه أبو إسحاق الهمداني عن أبي حية وعبد خير والحارث عن علي وقد رواه زائدة ابن قدامة وغير واحد عن خالد بن علقمة عن عبد خير عن علي رضي الله عنه حديث الوضوء بطوله أستمع حفظ

4 - باب ما جاء في النضح بعد الوضوء أستمع حفظ

5 - حدثنا نصر بن علي الجهضمي وأحمد بن أبي عبيد الله السليمي البصري قالا حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة عن الحسن بن علي الهاشمي عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال جاءني جبريل فقال يا محمد إذا توضأت فانتضح قال أبو عيسى هذا حديث غريب قال وسمعت محمدا يقول الحسن بن علي الهاشمي منكر الحديث قال وفي الباب عن أبي الحكم بن سفيان وابن عباس وزيد بن حارثة وأبي سعيد الخدري وقال بعضهم سفيان بن الحكم أو الحكم بن سفيان واضطربوا في هذا الحديث أستمع حفظ

6 - باب ما جاء في إسباغ الوضوء أستمع حفظ

7 - حدثنا علي بن حجر أخبرنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط أستمع حفظ

8 - وحدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء نحوه وقال قتيبة في حديثه فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط ثلاثا قال أبو عيسى وفي الباب عن علي وعبد الله بن عمرو وابن عباس وعبيدة ويقال عبيدة بن عمرو وعائشة وعبد الرحمن بن عائش الحضرمي وأنس قال أبو عيسى وحديث أبي هريرة في هذا الباب حديث حسن صحيح والعلاء بن عبد الرحمن هو ابن يعقوب الجهني الحرقي وهو ثقة عند أهل الحديث أستمع حفظ

9 - هل للانسان أن يتعمد استعمال الماء البارد لتحصيل هذا الفضل؟ أستمع حفظ

10 - هل يعتبر المرض من المكاره التي يقاسيها بإسباغ الوضوء أم يكون إهلاكا لنفسه؟ أستمع حفظ

11 - هل يدخل في إسباغ الوضوء تكراره لكل صلاة وإن كان متوضئا؟ أستمع حفظ

12 - هل يدخل في كثرة الخطا إلى المساجد أصحاب السيارات والدراجات؟ أستمع حفظ

13 - هل يسمى الانتظار بين الصلاتين اعتكافا ويحصل أجره؟ أستمع حفظ

14 - يقول :نسكن في السكن الجامعي والمسجد بعيد عنا ولا نسمع الأذان إلا بمكبر الصوت فهل تجب علينا الجماعة؟ أستمع حفظ

15 - من كان به سلس بول فهل يرش مذاكيره ولا يلتفت بعد ذلك إلى ما يخرج منه؟ أستمع حفظ

16 - ما صحة حديث (الوضوء على الوضوء نور على نور)؟ أستمع حفظ

17 - ما حكم الوضوؤ بعد الوضوء دون إحداث؟ أستمع حفظ

18 - ألا يعتبر استعمال الماء البارد في الوضوء مع وجود المعتدل من التنطع والغلو؟ أستمع حفظ

19 - ألا يدل الحديث الذي جاء فيه( ألا تتخذ حمارا) على التفريق بين الراكب والماشي؟ أستمع حفظ

20 - هلتصح هذه الصفة وهي أن يغسل اليمنى مرة ثم اليسرى مرة ثم تعود إلى اليمنى مرة ثم اليسرى مرة؟ أستمع حفظ

21 - إذا كانت المرأة في مكان مختلط فهل لها أن تمسح على الخمار؟ أستمع حفظ

22 - جاء في الإسناد عبد خير فهل يجوز التسمية به؟ أستمع حفظ

23 - هل الأصل دخول الغاية في المغيى أم العكس؟ أستمع حفظ

24 - في بلدي كثير من الناس يستعمل كلمة ( خذا) بالفارسية ومعناها الله فهل يجوز استعماله؟ أستمع حفظ