1 - باب ما جاء في التشديد في البول أستمع حفظ

2 - حدثنا هناد وقتيبة وأبو كريب قالوا حدثنا وكيع عن الأعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبرين فقال إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير أما هذا فكان لا يستتر من بوله وأما هذا فكان يمشي بالنميمة قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي هريرة وأبي موسى وعبد الرحمن بن حسنة وزيد بن ثابت وأبي بكرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وروى منصور هذا الحديث عن مجاهد عن ابن عباس ولم يذكر فيه عن طاوس ورواية الأعمش أصح قال وسمعت أبا بكر محمد بن أبان البلخي مستملي وكيع يقول سمعت وكيعا يقول الأعمش أحفظ لإسناد إبراهيم من منصور أستمع حفظ

3 - إذا كان العذاب بالنار في القبر فمعناه أن الجنة والنار تكونان في الأرض؟ أستمع حفظ

4 - أليس الاستتار في اللغة الاختفاء؟ أستمع حفظ

5 - هل يوجد حديث فيه أن عذاب القبر للمسلم كفارة لذنوبه؟ أستمع حفظ

6 - ما المقصود بقوله مستملي وكيع؟ أستمع حفظ

7 - لو كانا مسلمين فلم لم يخفف عنهما بالجريدة إلى يوم القيامة؟ أستمع حفظ

8 - هل في الحديث دليل على من قال إن الذنوب لا تضر الايمان؟ أستمع حفظ

9 - هل صح حديث أن المسلم إذا مر بقبور المشركين يبشرهم بالنار؟ أستمع حفظ

10 - فائدة عن الشيخ ابن عثيمين أستمع حفظ

11 - باب ما جاء في نضح بول الغلام قبل أن يطعم أستمع حفظ

12 - حدثنا قتيبة وأحمد بن منيع قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أم قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي على النبي صلى الله عليه وسلم لم يأكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه عليه قال وفي الباب عن علي وعائشة وزينب ولبابة بنت الحرث وهي أم الفضل بن عباس بن عبد المطلب وأبي السمح وعبد الله بن عمرو وأبي ليلى وابن عباس قال أبو عيسى وهو قول غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل أحمد وإسحاق قالوا ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية وهذا ما لم يطعما فإذا طعما غسلا جميعا أستمع حفظ

13 - ذكر الشارح أن أم قيس بنت محصن دعا لها النبي صلى الله عليه وسلم فعمرت فهل يعلم مقدار عمرها؟ أستمع حفظ

14 - هل يلحق الحليب المجفف بلبن الأم في الحكم؟ أستمع حفظ

15 - إذا أعطي الولد أدوية أو أعشاب فهل يعد هذا طعاما؟ أستمع حفظ

16 - ما الحكمة في التفريق بين الغلام والجارية؟ أستمع حفظ

17 - ذكر فائدة عن ابن القيم في الباب وتعليق الشيخ عليه أستمع حفظ

18 - ما الفرق بين النضح والرش والغسل؟ أستمع حفظ

19 - الآن الأطفال يأكلون أطعمة مهروسة توضع مع الحليب فما الحكم؟ أستمع حفظ

20 - يقول الفقهاء : ينضح بول الغلام ما لم يأكل الطعام لشهوة فما معنى لشهوة؟ أستمع حفظ

21 - هل القيء مثل البول؟ أستمع حفظ

22 - باب ما جاء في بول ما يؤكل لحمه أستمع حفظ

23 - حد ثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا حميد وقتادة وثابت عن أنس أن ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في إبل الصدقة وقال أشربوا من ألبانها وأبوالها فقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستاقوا الإبل وارتدوا عن الإسلام فأتى بهم النبي صلى الله عليه وسلم فقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف وسمر أعينهم وألقاهم بالحرة قال أنس فكنت أرى أحدهم يكد الأرض بفيه حتى ماتوا وربما قال حماد يكدم الأرض بفيه حتى ماتوا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى من غير وجه عن أنس وهو قول أكثر أهل العلم قالوا لا بأس ببول ما يؤكل لحمه أستمع حفظ

24 - حدثنا الفضل بن سهل الأعرج البغدادي قال حدثنا يحيى بن غيلان قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال إنما سمل النبي صلى الله عليه وسلم أعينهم لأنهم سملوا أعين الرعاة قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعلم أحدا ذكره غير هذا الشيخ عن يزيد زريع وهو معنى قوله والجروح قصاص وقد روى عن محمد بن سيرين قال إنما فعل بهم النبي صلى الله عليه وسلم هذا قبل أن تنزل الحدود أستمع حفظ

25 - هل دماء ما يؤكل لحمه نجسة؟ أستمع حفظ

26 - لو أن شخصا قتل آخر بالحرق فهل يفعل به مثل ما فعل؟ أستمع حفظ

27 - كيف الجمع بين هذا الحديث وحديث ( توضؤو من ألبان الإبل)؟ أستمع حفظ

28 - ألا يعارض ما ذكرتم من طهارة روث الإبل ما ورد من نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في مباركها؟ أستمع حفظ

29 - أليست المدينة حرم لا يجوز قطع شجرها فكيف قطع النبي صلى الله عليه وسلم الجريدة؟ أستمع حفظ