1 - باب ما جاء لكل أهل بلد رؤيتهم أستمع حفظ

2 - حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثنا محمد بن أبي حرملة أخبرني كريبأن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي هلال رمضان وأنا بالشام فرأينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في آخر الشهر فسألني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متى رأيتم الهلال فقلت رأيناه ليلة الجمعة فقال أأنت رأيته ليلة الجمعة فقلت رآه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكن رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين يوما أو نراه فقلت ألا تكتفي برؤية معاوية وصيامه قال لا هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى حديث ابن عباس حديث حسن صحيح غريب والعمل على هذا الحديث عند أهل العلم أن لكل أهل بلد رؤيتهم أستمع حفظ

3 - باب ما جاء ما يستحب عليه الإفطار أستمع حفظ

4 - حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا سعيد بن عامر حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر على ماء فإن الماء طهور قال وفي الباب عن سلمان بن عامر قال أبو عيسى حديث أنس لا نعلم أحدا رواه عن شعبة مثل هذا سعيد بن عامر وهو محفوظ ولا نعلم له أصلا من حديث عبد العزيز بن صهيب عن أنس وقد روى أصحاب شعبة هذا الحديث عن شعبة عن عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أصح من حديث سعيد بن عامر وهكذا رووا عن شعبة عن عاصم عن حفصة بنت سيرين عن سلمان ولم يذكر فيه شعبة عن الرباب والصحيح ما رواه سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر وابن عون يقول عن أم الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر والرباب هي أم الرائح أستمع حفظ

5 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عاصم الأحول ح وحدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول وحدثنا قتيبة قال أنبأنا سفيان بن عيينة عن عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر زاد بن عيينة فإنه بركة فمن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور قال أبو هذا حديث حسن صحيح أستمع حفظ

6 - حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات فإن لم تكن رطبات فتميرات فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب قال أبو عيسى وروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفطر في الشتاء على تمرات وفي الصيف على الماء أستمع حفظ

7 - باب ما جاء الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون أستمع حفظ

8 - أخبرني محمد بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا إسحاق بن جعفر بن محمد حدثني عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد الاخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وفسر بعض أهل العلم هذا الحديث فقال إنما معنى هذا أن الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس أستمع حفظ

9 - باب ما جاء إذا أقبل الليل وأدبر النهار فقد أفطر الصائم أستمع حفظ

10 - حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغابت الشمس فقد أفطرت قال وفي الباب عن بن أبي أوفى وأبي سعيد قال أبو عيسى حديث عمر حديث حسن صحيح أستمع حفظ

11 - باب ما جاء في تعجيل الإفطار أستمع حفظ

12 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي حازم ح قال وأخبرنا أبو مصعب قراءة عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر قال وفي الباب عن أبي هريرة وابن عباس وعائشة وأنس بن مالك قال أبو عيسى حديث سهل بن سعد حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم استحبوا تعجيل الفطر وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق أستمع حفظ

13 - حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا أستمع حفظ

14 - حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا أبو عاصم وأبو المغيرة عن الأوزاعي بهذا الإسناد نحوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب أستمع حفظ

15 - حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عطية قال دخلت أنا ومسروق على عائشة فقلنا يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحدهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة والآخر يؤخر الإفطار ويؤخر الصلاة قالت أيهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم والآخر أبو موسى قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو عطية اسمه مالك بن أبي عامر الهمداني ويقال ابن عامر الهمداني وابن عامر أصح أستمع حفظ

16 - باب ما جاء في تأخير السحور أستمع حفظ

17 - حدثنا يحيى بن موسى حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس بن مالك عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلاة قال قلت كم كان قدر ذلك قال قدر خمسين اية أستمع حفظ

18 - حدثنا هناد حدثنا وكيع عن هشام بنحوه إلا أنه قال قدر قراءة خمسين آية قال وفي الباب عن حذيفة قال أبو عيسى حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق استحبوا تأخير السحور أستمع حفظ

19 - باب ما جاء في بيان الفجر أستمع حفظ

20 - حدثنا هناد حدثنا ملازم بن عمرو حدثني عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق حدثني أبي طلق بن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر قال وفي الباب عن عدي بن حاتم وأبي ذر وسمرة قال أبو عيسى حديث طلق بن علي حديث حسن غريب من هذا الوجه والعمل على هذاعند أهل العلم أنه لا يحرم على الصائم الأكل والشرب حتى يكون الفجر الأحمر المعترض وبه يقول عامة أهل العلم أستمع حفظ

21 - حدثنا هناد ويوسف بن عيسى قالا حدثنا وكيع عن أبي هلال عن سوادة بن حنظلة هو القشيري عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الأفق قال أبو عيسى هذا حديث حسن أستمع حفظ

22 - ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم"...فإن الماء طهور" ؟ أستمع حفظ

23 - الخيرية الموصوفة بها هذه الأمة إذا عجلت الفطور وأخرت السحور هل هذا في الدنيا والآخرة ؟ أستمع حفظ

24 - هل يشترط سماع الأذان قبل الإفطار ؟ أستمع حفظ

25 - لماذا ضعف الشيخ الألباني حديث"من لم يجد التمر فعليه بالماء "؟ أستمع حفظ

26 - إذا اعتبرنا رؤية كل بلد خاصة بأهله فكيف يصام يوم عرفة ؟ أستمع حفظ

27 - كيف يكون تأخير الإفطار وما ضابطه حتى نحدر منه ؟ أستمع حفظ

28 - بالنسبة لرؤيتة الهلال هل يجوز أن يتابع أهل بلد بلدا بعيدا عنهم مثلا بلاد في أوربة يتابع السعودية ؟ أستمع حفظ

29 - عندنا في بلادنا بعض الناس يفطرون قبل الأذان لأن الأذان يؤذن بعد غروب الشمس ربخمس دقائق فهل هذا من تعجيل الفطور ؟ أستمع حفظ

30 - من رأى الهلال وحده ولم تقبل شهادته في ذلك ألا يجب عليه الإمساك لأن الشهر قد دخل في حقه استدلالا بعموم قوله صلى الله عليه وسلم "صوموا لرؤيته "؟ أستمع حفظ

31 - عندنا فب كوسوفا بل في البلقان كله لا ينظرون الهلال بل هم تبع لتركيا وفي تركياأيضا لا ينظرون الهلال يقومون بالحساب فهل لكل قوم هلال ونصوم معهم وهم أصلا ليس عندهم هذا وإنما بالحساب ؟ أستمع حفظ

32 - وصف الفجر بالكاذب أليس يدخل في سب الدهر ؟ أستمع حفظ

33 - من أذن عليه الأذان الثاني وهو في بدي سحوره هل يتناول من الطعام أم يمتنع ؟ أستمع حفظ

34 - من لم يجد ما يفطر عليه فهل له أن يجمع ريقه ؟ أستمع حفظ

35 - عندنا عجوز تقول أنا لا أصوم حتى يتبين لي الخيط الأبيض من الخيط الأسود ولا أعتبر الأذان فهل تعذر بجهلها ؟ أستمع حفظ

36 - أذهب إلى الخارج لعملي لمدة أسبوع وفي وقت الصلاة أجد حرجا لعدم وجود محلات للصلاة ولكون العمل من الصباح إلى المساء فهل لي أن أجمع بين الصلاتبن وهل لي أن أقصر ؟ أستمع حفظ

37 - نقل كلام حول أن المنسوخ لا يعيش فوق ثلاث مع تعليق الشيخ عليه . أستمع حفظ

38 - فائدة من كتاب ابن العربي أحكام القرآن مع تعليق الشيخ عليه . أستمع حفظ

39 - كنا نفطر تبعا للعاصمة في بلادنا ثم تبين لنا بعد إعلام الناس أننا كنا نفطر قبل حلول الوقت بدقيقتين فماذا علينا حيال ذلك مع العلم أننا كنا على هذا الحالة عشرين سنة ؟ أستمع حفظ