الحجم ( 5.26 ميغابايت ) 
التنزيل ( 940 ) 
الإستماع ( 102 )2 - حدثنا عبد ا لله بن عبد الرحمن أخبرنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي عن العلاء بن خالد الكاهلي عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها قال عبد الله : و الثوري لا يرفعه أستمع حفظ
3 - (م)حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الملك بن عمر و أبو عامر العقدي عن سفيان عن العلاء بن خالد بهذا الإسناد نحوه ولم يرفعه أستمع حفظ
4 - حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران وأذنان تسمعان ولسان ينطق يقول إني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله إلها آخر وبالمصورين وفي الباب عن أبي سعيد قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح وقد رواه بعضهم عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا وروى أشعث بن سوار عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه أستمع حفظ
7 - حدثنا عبد بن حميد حدثنا حسين بن علي الجعفي عن فضيل بن عياض عن هشام عن الحسن قا ل قال عتبة بن غزوان على منبرنا هذا منبر البصرة : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الصخرة العظيمة لتلقى من شفير جهنم فتهوي فيها سبعين عاما وما تفضي إلى قرارها قال وكان عمر يقول أكثروا ذكر النار فإن حرها شديد وإن قعرها بعيد وإن مقامعها حديد قال أبو عيسى لا نعرف للحسن سماعا من عتبة بن غزوان وإنما قدم عتبة بن غزوان البصرة في زمن عمر وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر أستمع حفظ
8 - حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسى عن ابن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ويهوي به كذلك منه أبدا قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة أستمع حفظ
10 - حدثنا عباس الدوري حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعا وإن ضرسه مثل أحد وإن مجلسه من جهنم كما بين مكة والمدينة هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث الأعمش أستمع حفظ
11 - حدثنا علي بن حجر أخبرنا محمد بن عمار حدثني جدي محمد بن عمار و صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث منل الربذة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب ومثل الربذة بين المدينة والربذة والبيضاء جبل مثل أحد أستمع حفظ
12 - حدثنا أبو كريب حدثنا مصعب بن المقدام عن فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة رفعه قال : ضرس الكافر مثل أحد قال أبو عيسى هذا حديث حسن و أبو حازم هو الأشجعي اسمه سلمان مولى عزة الأشجعية أستمع حفظ
15 - حدثنا هناد حدثنا علي بن مسهر عن الفضل بن يزيد عن أبي المخارق عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطؤه الناس قال أبو عيسى هذا حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه و الفضل بن يزيد هو كوفي قد روى عنه غير واحد من الأئمة و أبو المخارق ليس بمعروف أستمع حفظ
17 - حدثنا أبو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحرث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد : عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله { كالمهل } قال كعكر الزيت فإذا قربه إلى وجهه سقطت فروة وجهه فيه قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن سعد و رشدين قد تكلم فيه أستمع حفظ
18 - حدثنا سويد أخبرنا عبد الله أخبرنا سعيد بن يزيد عن أبي السمح عن أبي حجيرة عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الحميم ليصب على رءوسهم فينفذ الحميم حتى يخلص إلى جوفه فيسلت ما في جوفه حتى يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان و سعيد بن يزيد يكنى أبا شجاع وهو مصري وقد روى عنه الليث بن سعد قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب و ابن حجيرة هو عبد الرحمن بن حجيرة المصري أستمع حفظ
19 - حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله أخبرنا صفوان بن عمرو عن عبيد الله بن بسر عن أبي أمامة : عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله { ويسقى من ماء صديد * يتجرعه } قال يقرب إلى فيه فيكرهه فإذا أدني منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه فإذا شربه قطع أمعاءه حتى تخرج من دبره يقول الله { وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم } ويقول { وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب } قال أبو عيسى هذا حديث غريب وهكذا قال محمد بن إسماعيل عن عبيد الله بن بسر ولا نعرف عبيد الله بن بسر إلا في هذا الحديث وقد روى صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث و عبد الله بن بسر له أخ قد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وأخته قد سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم و عبيد الله بن بسر الذي روي عنه صفوان بن عمرو هذا الحديث رجل آخر ليس بصاحب أستمع حفظ
20 - حدثنا سويد أخبرنا عبدا لله بن المبارك أخبرنا رشدين بن سعد حدثني عمرو بن الحرث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { كالمهل } كعكر الزيت فإذا قرب إليه سقطت فروة وجهه فيه أستمع حفظ
21 - (م1)وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسرادق النار أربعة جدر كثف كل جدار مثل مسيرة أربعين سنة أستمع حفظ
22 - (م2)وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو أن دلوا من غساق يهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا قال أبو عيسى هذا حديث إنما نعرفه من حديث رشدين بن سعد وفي رشدين مقال وقد تكلم فيه من قبل حفظه ومعنى قوله كثف كل جدار يعني غلظه أستمع حفظ
23 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية { اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون } قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أن قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا معايشهم فكيف بمكن يكون طعامه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح أستمع حفظ
24 - سؤال: هل قوله تعالى:" واتقوا الله حق تقاته " منسوخة بقوله تعالى:" اتقوا الله ما استطعتم " أستمع حفظ
27 - سؤال: ما حكم المحاضرات في الفقه والعقيدة التي تنقل عبر القنوات الفضائية هل هي من التصوير وهل هناك خلاف في هذا أستمع حفظ
29 - سؤال: هل من المناسب إذا ذكر الإنسان النار في كلامه أو في كتبه أن يقول عقبها أجارنا الله منها أو أعاذنا الله منها بمنه وكرمه، وهكذا إذا ذكر مرضا خطيرا فيقول عافانا الله منه والسامعين فما رأيكم ؟ أستمع حفظ
30 - سؤال: رجل له مزرعة فيها بئر مكشوفة غير محاطة بحاجز وفيها عامل يعمل فيها ويعرف مكان البئر والمزرعة لها سور دخل العامل إلى جهة البئر ليلا فسقط فيه فهل على صاحب المزرعة شيء من ناحية التفريط ؟ أستمع حفظ
31 - سؤال: هل جاء ما يدل على أن أبا لهب يخفف عنه العذاب يوم الإثنين لأنه فرح بالنبي صلى الله عليه وسلم لما ولد ؟ أستمع حفظ
32 - سؤال: في بلادنا ونحن من إحدى الدول العربية قام رجل من إحدى القبائل بقتل رجلين من قبيلة أخرى غدرا ثم ذهب مجموعة من القبيلتين إلى أحد مشايخ القبائل ليحكم بينهما فحكم على القاتل بدفع خمس وعشرون مليون أي ما يعادل نصف مليون ريال سعودي وهذا المبلغ لأجل الغدر فقط لأنه قتلهما غدرا أما الدم فما زال معلقا وحكم الشيخ بأن يكون هناك هدنة بين القبيلتين لمدة عام فما رأيكم في هذا الحكم هل يجوز التعامل ومساعدة قبيلة القاتل في دفع المبلغ وهل يجوز أن يكون ذلك من الزكاة ؟ أستمع حفظ
33 - سؤال: العنعنة إذا وجدت في الإسناد وكان الرواة كلهم ثقات هل يحكم على الإسناد والحديث بالصحة ومتى تقبل العنعنة ومتى ترد ؟ أستمع حفظ
38 - سؤال:قول النبي صلى الله عليه وسلم " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد " هل يصح أن يقال في هذا الحديث متفق عليه واللفظ لمسلم لأن الاتفاق في هذا الحديث من أحدث في أمرنا هذا فهو رد "؟ أستمع حفظ
40 - سؤال: تمر علينا أحاديث كثيرة فيها مدلس ثقة وعنعن ومع ذلك يحكم لها بالصحة كعنعنة الأعمش ؟ أستمع حفظ
41 - سؤال: استقمت مؤخرا والحمد لله وأنا بحاجة إلى طلب العلم ولكن لي والدان كبيران وغير مكتفين أخشى إن عملت أن انصرف عن العلم فبما تنصحني في بداية هذا الطريق ؟ أستمع حفظ
43 - سؤال: ما حكم من يسجد للصنم أو يطوف على قبر لأجل مطامع دنيوية كترشيحه للإنتخابات ونحو ذلك ؟ أستمع حفظ
46 - سؤال: رجل بدل من أن يخرج زكاته نقودا يعطي لأحد موظفيه سكنا من أملاكه من غير أجرة ويعتبر أجرة السكن من الزكاة التي يعطيها لهذا الموظف فهل يجوز هذا ؟ أستمع حفظ