2 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة أخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن أبي عبد الرحمن عن عثمان بن عفان : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القرآن وعلمه قال أبو عبد الرحمن فذاك الذي أقعدني مقعدي هذا وعلم القرآن في زمن عثمان حتى بلغ الحجاج بن يوسف قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح أستمع حفظ
3 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خيركم أو أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه هذا حديث حسن صحيح هكذا روى عبد الرحمن بن مهدي وغير واحد عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم و سفيان لا يذكر فيه عن سعد بن عبيدة وقد روى يحيى بن سعيد القطان هذا الحديث عن سفيان و شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم أستمع حفظ
4 - م حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان و شعبة [ قال محمد بن بشار : وهكذا ذكره يحيى بن سعيد عن سفيان و شعبة غير مرة ] عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال محمد بن بشار : وأصحاب سفيان لا يذكرون فيه عن سفيان عن سعد بن عبيدة : قال محمد بن بشار : وهو أصح قال أبو عيسى : وقد زاد شعبة في إسناده هذا الحديث سعد بن عبيدة وكأن حديث سفيان أصح قال علي بن عبد الله : قال يحيى بن سعيد : ما أحد يعدل عندي شعبة وإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان قال أبو عيسى : سمعت أبا عمار يذكر عن وكيع قال : قال شعبة : سفيان أحفظ مني وما حدثني سفيان عن أحد بشيء فسألته إلا وجدته كما حدثني وفي الباب عن علي و سعد أستمع حفظ
5 - حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه وهذا حديث لا نعرفه من حديث علي عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق أستمع حفظ
7 - هل يدخل في قوله( تعلم القرآن )العمل به لأن الصحابة كانو لا يتجاوزون عشر آيات حتى يعملوا بها؟ أستمع حفظ
9 - كلمة ( خير ) في قول النبي صلى الله عليه وسلم ( خير القرون قرني ) من أي المعنين أهي مقابل الشر أو من أفعال التفضيل؟ أستمع حفظ
12 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو بكر الحنفي حدثنا الضحاك بن عثمان عن أيوب بن موسى قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول آلم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف ويروى هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابن مسعود ورواه أبو الأحوص عن ابن مسعود رفعه بعضهم ووقفه بعضهم عن ابن مسعود قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه سمعت قتيبة يقول بلغني أن محمد بن كعب القرظي ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم و محمد بن كعب يكنى أبا حمزة أستمع حفظ
13 - ما حكم من يقرأ القرآن وقلبه غافل لاه هل يحصل له هذا الأجر أم يكون آثم على غفلته وسهوه؟ أستمع حفظ
16 - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو النضر حدثنا بكر بن خنيس عن ليث بن أبي سليم عن زيد بن أرطأة عن أبي أمامة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم ما أذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما وإن البر ليذر على رأس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد إلى الله بمثل ما خرج منه قال أبو النضر يعني القرآن قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه و بكر بن خنيس قد تكلم فيه ابن المبارك وتركه في آخر أمره وقد روي هذا الحديث عن زيد بن أرطأة عن جبير بن نفير عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل أستمع حفظ
17 - حدثنا بذلك إسحاق بن منصور حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية عن العلاء بن الحارث عن زيد بن أرطأة عن جبير بن نفير قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم إنكم لن ترجعوا إلى الله بأفضل مما خرج منه يعني القرآن أستمع حفظ
19 - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب قال هذا حديث حسن صحيح أستمع حفظ
20 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الحفري و أبو نعيم عن سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله بن عمرو : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقال لصاحب القرآن أقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح أستمع حفظ
21 - يقال لصاحب القرآن ما المراد بصاحب القرآن هو الحافظ للقرآن أم الذي كان يكثر من قراءته بتدبر؟ أستمع حفظ
22 - ما ذكره الشارح عن الخطابي جاء في الأثر أن عدد آي القرآن على قدر درج الجنة في الآخرة فيقال للقارئ ارق في الدرج على قدر ما كنت تقرأ من آي القرآن فمن استوفى قراءة جميع القرآن استولى على أقصى درج الجنة في الآخرة؟ أستمع حفظ
24 - حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوراث أخبرنا شعبة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يجيء القرآن يوم القيامة فيقول : يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول : يا رب ارض عنه فيرضى عنه فيقال له : اقرأ وارق وتزاد بكل آية حسنة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح أستمع حفظ
25 - م حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أبي هريرة نحوه ولم يرفعه قال أبو عيسى : وهذا أصح من حديث عبد الصمد عن شعبة أستمع حفظ
27 - حدثنا عبد الوهاب بن الحكم الوراق البغدادي حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج عن المطلب بن حنطب عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه قال وذاكرت به محمد بن إسماعيل فلم يعرفه واستغربه قال محمد ولا أعرف للمطلب بن عبد الله سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا قوله حدثني من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم قال وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال عبد الله وأنكر علي بن المديني أن يكون المطلب سمع من أنس أستمع حفظ
29 - أخت من الجزائر تقول : هل يجوز أن أدرس في الجامعة الإسلامية وفيها اختلاط وهي تقول كنت عازمة على عدم الدراسة لكن بعض الأخوات قلن لي هذه ضرورة إن لم تدرس إحدانا فمن تحمل هذا العلم وكيف تكون الدعوة وذكرن لي أن هذه فتوى لبعض طلبة العلم في بلدنا فماذا تنصحني؟ أستمع حفظ
30 - أنا شاب من الجزائر مستقيم إن شاء الله : لا يخفى عليكم شيخنا أن في بلادنا أن الخدمة العسكرية إجبارية وقد يتعرض من يتخلف عنها لأضرار تصل إلى حد السجن والإهانة كما قد لا يخفى عليكم ما في هذه الخدمة من تعد على حرمات الله ومخالفات شرعية ، هل يجوز لي أن أقدم لهؤلاء ملف مرضيا بقصد الإعفاء من هذه الخدمة مع العلم لست مريضا وهل إذا طلب مني دفع مال لهذا الغرض وقد أضطر إليه أن أدفع لهم طلبا من أجل سلامة ديني؟ أستمع حفظ
31 - حججت قبل خمس سنوات ولكن جهلا مني لم أسع بعد طواف الإفاضة وقد كنت متمتعا وأنا الآن سأذهب إلى العمرة فهل أسعى قضاء لذلك السعي أو علي دم أو ماذا أفعل في العمرة التي سأذهب إليها؟ أستمع حفظ
32 - شخص أصيب بمس أو سحر وهو الآن لا يستطيع إتيان أهله رقي تقريبا عام مع الإغتسال بالماء المرقي فيه لكنه يقول إلى الآن لم أشف فما توجيهكم؟ أستمع حفظ