الحجم ( 7.59 ميغابايت ) 
التنزيل ( 1127 ) 
الإستماع ( 152 )3 - حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر أستمع حفظ
4 - وحدثنا أحمد بن يونس وعون بن سلام جميعا عن زهير قال ابن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال أبو الزبير فسألت سعيدا لم فعل ذلك ؟ فقال سألت ابن عباس كما سألتني فقال أراد أن لا يحرج أحدا من أمته أستمع حفظ
5 - وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو كريب وأبو سعيد الأشج ( واللفظ لأبي كريب ) قالا حدثنا وكيع كلاهما عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر و( في حديث وكيع ) قال قلت لابن عباس لم فعل ذلك ؟ قال كي لا يحرج أمته وفي حديث أبي معاوية قيل لابن عباس ما أراد إلى ذلك ؟ قال أراد أن لا يحرج أمته أستمع حفظ
6 - وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا أبا الشعثاء أظنه أخر الظهر وعجل العصر وأخر المغرب وعجل العشاء قال وأنا أظن ذاك أستمع حفظ
7 - وحدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء أستمع حفظ
10 - إذا كان هناك شبه مطر أو برد واستهدى إمام ما بأن لا يجمع ، وطلب منه أهل الحي الجمع معتبرين أن ذلك فيه مشقة عليهم هل يجمع الإمام أستمع حفظ
15 - قوله ( ألا صلوا في رحالكم ) هل تقال بعد الأذان أم تقال في وقت الأذان أم تقال مستقلة عن الأذان ولم يأذن الأذان المعروف أستمع حفظ
19 - ما هو الدليل على جواز الجمع في المصلى مع ما سبق أن الجمع يكون في المساجد وهي أيضا لا يوجد فيها حرج؟ أستمع حفظ
25 - شخص حظر إلى المسجد إلى صلاة العشاء في حالة الجمع صلى مع الإمام بنية المغرب ثم قام في الركعة الرابعة لصلاة العشاء وكبر لصلاة العشاء فما حكم فعله؟ أستمع حفظ