1 - باب المستحاضة وغسلها وصلاتها أستمع حفظ

2 - وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة ؟ فقال لا إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي أستمع حفظ

3 - لطائف الإسناد أستمع حفظ

4 - حدثنا يحيى بن يحيى أخبرننا عبدالعزيز بن محمد وأبو معاوية ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد كلهم عن هشام بن عروة بمثل حديث وكيع وإسناده وفي حديث قتيبة عن جرير جاءت فاطمة بنت أبي حبيش بن عبدالمطلب بن أسد وهي امرأة منا قال وفي حديث حماد بن زيد زيادة حرف تركنا ذكره أستمع حفظ

5 - لطائف الإسناد أستمع حفظ

6 - شرح الحديث مع ذكر و التعليق على بعض الروايات أستمع حفظ

7 - حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أنها قالت : استفتت أم حبيبة بنت جحش رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني أستحاض فقال إنما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل عند كل صلاة قال الليث بن سعد لم يذكر ابن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أم حبيبة بنت جحش أن تغتسل عند كل صلاة ولكنه شيء فعلته هي وقال ابن رمح في روايته ابنة جحش ولم يذكر أم حبيبة أستمع حفظ

8 - شرح أستمع حفظ

9 - لطائف الإسناد أستمع حفظ

10 - شرح الحديث أستمع حفظ

11 - تتمة لطائف الإسناد أستمع حفظ

12 - وحدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا عبدالله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبدالرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن أم حبيبة بنت جحش ( ختنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحت عبدالرحمن بن عوف ) استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عائشة فكانت تغتسل في مركن في حجرة أختها زينب بنت جحش حتى تعلو حمرة الدم الماء قال ابن شهاب فحدثت بذلك أبا بكر ابن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام فقال يرحم الله هندا لو سمعت بهذه الفتيا والله إن كانت لتبكي لأنها كانت لا تصلي أستمع حفظ

13 - لطائف الإسناد أستمع حفظ

14 - شرح الحديث أستمع حفظ

15 - وحدثني أبو عمران محمد بن جعفر بن زياد أخبرنا إبراهيم ( يعني ابن سعد ) عن ابن شهاب عن عمرة بنت عبدالرحمن عن عائشة قالت : جاءت أم حبيبة بنت جحش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت استحيضت سبع سنين بمثل حديث عمرو ابن الحارث إلى قوله تعلو حمرة الدم الماء ولم يذكر ما بعده أستمع حفظ

16 - لطائف الإسناد أستمع حفظ

17 - وحدثني محمد بن المثنى حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عمرة عن عائشة أن ابنة جحش كانت تستحاض سبع سنين بنحو حديثهم أستمع حفظ

18 - لطائف الإسناد أستمع حفظ

19 - وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن جعفر عن عراك عن عروة عن عائشة أنها قالت : إن أم حبيبة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدم ؟ فقالت عائشة رأيت مركنها ملآن دما فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي أستمع حفظ

20 - مقابلة هذا الإسناد مع الإسناد الثالث أستمع حفظ

21 - وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن جعفر عن عراك عن عروة عن عائشة أنها قالت : إن أم حبيبة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدم ؟ فقالت عائشة رأيت مركنها ملآن دما فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي أستمع حفظ

22 - شرح أستمع حفظ

23 - لطائف الإسناد أستمع حفظ

24 - حدثني موسى بن قريش التميمي حدثنا إسحاق بن بكر بن مضر حدثني أبي حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت : إن أم حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبدالرحمن بن عوف شكت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة أستمع حفظ

25 - لطائف الإسناد أستمع حفظ

26 - إمرأة أفطرت في رمضان الماضي بسبب الحمل ولم تستطع القضاء بسبب الرضاعة علما أنها قد أوشكت على الدخول في رمضان قادم ماذا عليها ؟ أستمع حفظ

27 - إمرأة مطلقة ليس لها ولي ( أب أو أخ أوعم أو خال ) في هذا البلد هل تزوج نفسها ؟ أستمع حفظ

28 - يسأل أحد الإخوة كنت قد قرأة في سير أعلام النبلاء في مقدمة المحقق أن هناك علاقة وطيدة بين الذهبي وشيخه ابن تيمية بأن الذهبي أرسل رسالة لشيخ الإسلام يلومه فيها وينقده بعض آرائه ووسمت بالرسالة الذهبية عندها تذكرت أن عيني وقعت على هذه الرسالة وأنها مطبوعة ولم يكن عليها إسم المؤلف وقد وقعت عيني أيضا على كتاب يبين بأن هذه الرسالة مفترة ومكذوبة على الذهبي ، ما تعليقكم على هذه الرسالة ؟ وصحة نسبتها للإمام الذهبي ؟ أستمع حفظ

29 - يقول بعض الإخوة أن عمل البخاري أدق و عمل مسلم أشق ؟ أستمع حفظ

30 - هل يكون المدلس ثقة ؟ أستمع حفظ