1 - باب ما جاء ما يقول عند الكرب أستمع حفظ

2 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو عند الكرب:" لا إله إلا الله الحليم الحكيم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات والأرض ورب العرش الكريم" أستمع حفظ

3 - (م ) حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عدي عن هشام عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله وفي الباب عن علي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح أستمع حفظ

4 - ما هو الفرق بين الكرب والهم والحزن ؟ أستمع حفظ

5 - قوله ذو العرش المجيد ، ما معنى هذا الوصف ؟ أستمع حفظ

6 - هل يجب معرفة معنى أسماء الله عز وجل ؟ أستمع حفظ

7 - حدثنا أبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي المديني وغير واحد قالوا حدثنا ابن أبي فديك عن إبراهيم بن الفضل عن المقبري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أهمه الأمر رفع رأسه إلى السماء فقال:" سبحان الله العظيم "وإذا اجتهد في الدعاء قال:" يا حي يا قيوم" قال أبو عيسى هذا حديث غريب أستمع حفظ

8 - هل صحيح أن اسم الله الأعظم هو الحي القيوم ؟ أستمع حفظ

9 - باب ما جاء ما يقول إذا نزل منزلا أستمع حفظ

10 - حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن الحارث بن يعقوب عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن أبي وقاص عن خولة بنت حكيم السلمية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك" قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح وروى مالك بن أنس هذا الحديث أنه بلغه عن يعقوب بن الأشج فذكر نحو هذا الحديث وروي عن ابن عجلان هذا الحديث عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج ويقول عن سعيد بن المسيب عن خولة قال وحديث الليث أصح من رواية ابن عجلان أستمع حفظ

11 - هل في قول النبي صلى الله عليه وسلم ( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) دليل على أن كلام الله غير مخلوق ؟ أستمع حفظ

12 - هل يجوز سؤال الصفة ؟ أستمع حفظ

13 - كيف يخرج قوله يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ؟ أستمع حفظ

14 - قوله( من نزل منزلا ) هل له إذا دخل المسجد وجلس فيه أن يقول هذا الدعاء ؟ أستمع حفظ

15 - وهل له إذا كان ضيفا عند أحد الإخوة أن يقول هذا الدعاء إذا نزل فيه ؟ أستمع حفظ

16 - يقول في بلدنا إذا نزل منزلا ( أي في البادية ) يقوم أحدنا يؤذن مثل أذان الصلاة هل له ذلك ؟ أستمع حفظ

17 - هل الكلمات هنا الشرعية أم الكونية ؟ أستمع حفظ

18 - هل يستفاد من وصف كلمات الله بالتمام الرد على القائلين بالكلام النفسي لأنه غير تام فلا يعتد به حتى يكون لفظا ؟ أستمع حفظ

19 - وهل معنى الحديث "السعيد بالله متوسلا إليه بكلماته "إحترازا عن تجويز دعاء الصفة إذ الإستعاذة دعاء بلا شك ؟ أستمع حفظ

20 - باب ما يقول إذا خرج مسافرا أستمع حفظ

21 - حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر فركب راحلته قال بإصبعه ومد شعبة إصبعه قال:" اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا بنصحك واقلبنا بذمة اللهم ازو لنا الأرض وهون علينا السفر اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب" قال أبو عيسى كنت لا أعرف هذا إلا من حديث ابن أبي عدي حتى حدثني به سويد أستمع حفظ

22 - (م) حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله ابن المبارك حدثنا شعبة بهذا الإسناد نحوه بمعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث أبي هريرة لا نعرفه إلا من حديث شعبة أستمع حفظ

23 - حدثنا أحمد بن عبدة الضبي قال :حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سافر يقول:" اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب ومن الحور بعد الكون ومن دعوة المظلوم ومن سوء المنظر في الأهل والمال" قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ويروى الحور بعد الكور أيضا ومعنى قوله الحور بعد الكون أو الكور وكلاهما له وجه يقال إنما هو الرجوع من الإيمان إلى الكفر أو من الطاعة إلى المعصية إنما يعني من الرجوع من شيء إلى شيء من الشر أستمع حفظ

24 - هل الدعاء بأن يزوي الله الأرض هو زويا حقيقي ؟ أستمع حفظ

25 - وهل الصاحب والخليفة من أسماء الله ؟ أستمع حفظ

26 - كيف تكون الإشارة بالأصبع هل إلى السماء ؟ أستمع حفظ

27 - هل يقال هذا الدعاء عند السفر إذا كان الرجل قد صحب جميع أهله معه ولم يدع أحدا في الدار ؟ أستمع حفظ

28 - ما ورد أن الأرض تطوى في الليل كيف يوجه ؟ أستمع حفظ

29 - باب ما يقول إذا رجع من السفر أستمع حفظ

30 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن أبي إسحق قال سمعت الربيع بن البراء بن عازب يحدث عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر قال:" آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون" قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وروى الثوري هذا الحديث عن أبي إسحق عن البراء ولم يذكر فيه عن الربيع بن البراء ورواية شعبة أصح وفي الباب عن ابن عمر وأنس وجابر بن عبد الله أستمع حفظ

31 - حدثنا علي بن حجر حدثنا إسمعيل بن جعفر عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدران المدينة أوضع راحلته وإن كان على دابة حركها من حبها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب أستمع حفظ

32 - وهل يرغب في طبيق هذا الحديث الآن في السيارات إذا دنى من المدينة ؟ أستمع حفظ

33 - باب ما يقول إذا ودع إنسانا أستمع حفظ

34 - حدثنا أحمد بن عبيد الله السليمي البصري حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن أمية عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ودع رجلا أخذ بيده فلا يدعها حتى يكون الرجل هو يدع يد النبي صلى الله عليه وسلم ويقول:" استودع الله دينك وأمانتك وآخر عملك" قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابن عمر أستمع حفظ

35 - حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري حدثنا سعيد بن خثيم عن حنظلة عن سالم أن ابن عمر كان يقول للرجل إذا أراد سفرا ادن مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا فيقول:" أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك" قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث سالم بن عبد الله أستمع حفظ

36 - حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا سيار حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أريد سفرا فزودني قال:" زودك الله التقوى "قال زدني قال:" وغفر ذنبك" قال زدني بأبي أنت وأمي قال:" ويسر لك الخير حيثما كنت" قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب أستمع حفظ